В августе серпы греют

С августа – капуста, а марта – осетр.

Август варит, сентябрь к столу подает.

Август – венец лета.

Август – густарь, густоед, щедрый разносол (хлебосол): всего вдоволь.

Вариант: Богат месяц август – всего вдосталь.

Август два часа уволок – от дня убавил, ночи прибавил.

Август – жнивень, месяц жатвы.

Август и у рыб сытная пора. Август крушит, да пекле круглит (тешит).

Вариант: Батюшка август работой-заботой мужика крушит, да после теплит. Август – лета закат, последний летний месяц.

Вариант: Август лето кончает.

Август – ленорост, припасает холст.

Август – межняк: межа лета и осени.

Августовская ночь длинна, веда – холодна.

Августовский рой не в корысть (не успевает запастись кормом).

Август придет – свои порядки заведет.

Август припасает утренники (заморозки).

Август с белозарной грозой и гороховой лозой.

Август – собериха-припаскха.

Август хлеба припас. Август яблоком пахнет.

Бывает, что в августе и жато и мято, а ничего не добыто.

В августе баба хребет в поле гнет; да житье-то ей мед: дни короче, дольше ночи, ломота в спине, да разносол на столе.

В августе встречи осени – осенины.

В августе зима с летом борется.

В августе и жнет баба, и мнет баба, а все на льны оглядывается.

В августе лето навстречу осени бежит вприпрыжку.

В августе лето переломилось: позже занимается рассвет, раньше смеркается.

В августе лес спешит отдать свои дары.

В августе мужику дохнуть некогда: косить, возить, пахать и сеять.

Вариант: В августе мужику три заботы: и косить, и пахать, и сеять.

В августе солнце греет, а вода холодеет.

Дуб в августе желудями богат – к урожаю.

Июль сорвал листок, пришел август – отщиплет два листка.

Коли в августе грибовно, то и хлебовно.

Конец августа – последняя летняя страда.

На зимний стол август готовит разносол.

Овсы и льны в августе смотри.

Что в августе соберешь, с тем и зиму проведешь.

Вариант: Что соберет мужик в августе, тем и зиму зимскую сыт будет.

Что в апреле зародится, то в мае взрастет, в июне – июле расцветет, созреет, в августе в закрома и амбары схоронится.

Август – последний летний месяц. В первой половине его бывает сильная жара, однако с начала месяца уже замечаются признаки надвигающейся осени:

ночи становятся холодными, свежеет вода, учащаются дожди, нередко приносящие продолжительное ненастье. Погода в августе вообще не постоянна, и ее трудно определить заранее, – черные тучи иногда проходят без дождя, и наоборот, дождь об ину пору льет не из темени, а из ясени. Ведренную погоду приносят в этом месяце северные ветры. Жизнь животных понемногу замирает, насекомые прячутся, птицы готовятся к отлету и постепенно в разное время отлетают, чуя более или менее наступление зимы. Дозревают и убираются хлеба, зреют плоды, заканчиваются озимые посевы, заканчивается тяжелая летняя страдная пора. К концу месяца часто замечается возврат летних дней – молодое бабье лето.

Наибольшее число примет метеорологических и хозяйственных дают три Спаса, Успение, Иван Предтеча, или Иван Постный. Конец августа подводит итоги минувшему лету, дает мужику хлеб, наполняя гумно и закром, приносит овощи и плоды. «Что август дал, тем мужик и живет целый год». Но чем ни развяжется старый год, зерна в землю брошены, и молодые всходы озимого хлеба к концу августа должны покрывать землю зеленым ковром, тая в себе задатки нового урожая, а с ним и новые заботы в труды для крестьянина. И такою, никогда не прерывающеюся вечною цепью идет и жизнь природы, и жизнь крестьянина, кото рому «Господь повелел от земли кормиться».

1/14 августа – первый Спас. Первый Спас – медовый, начинается выломка сотов. «Спасовка-лакомка». «На первый Спас и нищий медку попробует», «Первый Спас – проводы лета». «От первого от Спаса накопит и мужик запаса». «Первый Спас – первый сев (озимых)». «Отцветают розы, падают холодные росы» «С первого Спаса – холодные росы». «Ласточка весну начинает, осень накликает».

«Ласточки отлетают в три Спаса (1/14, 6/19 и 16/29 августа)». «Первый Спас Медовый, второй Яблочный, третий Спожинки». «На первый Спас защипывай горох, готовь гумна и озины». «Спасов день покажет, чья лошадка обскачет (то есть кто вовремя или раньше других уберется в поле)» «У Спаса всего в запасе: и дождь, и ветер, и вёдро, и разнопогодье».

2/15 августа – Степан Сеновал. К этому времени в тугах отрастала отава – «второе сено». Начинали косьбу «И отавка сену прибавка». «Отава – осеннее сено, летнее прибережет». Примечали: «Каков Степан Сеновал, таков и сентябрь». Дни 2 – 6 августа считаются показателями погоды на сентябрь – январь.

3/16 августа – Исаакий и Антон Вихровей. «Каков Антон Вихровей, таков и октябрь». «Каков Исакий, таков и Никола Зимний (6/19 декабря)».

«На Исакия допрашивают вихрн о зиме». «На Исакия тхвм& ветер с вихрями – зима будет снежная».

4/17 августа – Евдокия (Авдотья). День семи отроков. Авдотья Малиновка – поспевает малина лесная. Евдокия Огуречница – поспевают огурцы.

Авдотья Сеногнойка – дожди губят сено «Семь отроков семь дождей несут» «Семь отроков – сеногной, дожди сено гноят».

6/19 августа – Преображение. Второй Спас. Большой крестьянский праздник «Со Спаса Преображения погода преображается». «Второй Спас – встреча осени, первые осенины». «Второй Спас – бери рукавицы (держи рукавички) про запас».

«Пришел второй Спас – всему час плоды зреют» До второго Спаса не едят никаких плодов кроме огурцов. На второй Спас освещают б церкви плоды Со второго Спаса едят яблоки (яблочный Спас). «Второй Спас яблочком разговляется» «На второй Спас и нищий яблочко съест». «У Спаса не без припаса» «Спас любит нас». «Спасовка – лакомка, а Петровка – голодовка (29 июня/12 июля)». «О Спасовке сытно мужику, а с Евдокеи (1/14 марта) обгложется». «Со второго Спаса засевай озимь». «После второго Спаса дождь – хлебогной» «Каков день во второй Спас, таков и Покров (1/14 октября)».

«Сухой день на второго Спаса предвещает сухую осень, мокрый – мокрую, ясный – суровую зиму». «Каков второй Спас – таков и январь», «К Спасу зайцы пережируют, а до того тощи, да и детны».

8/21 августа – Мирон Ветрогон. В этот день бывают сильные ветры.

«Мироны – ветрогоны, пыль по дороге гонят, по красном лете стонут».

«Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету».

«Каков Мирон Ветрогон, таков и январь». у 10/23 августа – Лаврентий. «На Лаврентия смотри в полдень на воду – коли тиха, не волнуется, лодки спокойно стоят – осень будет тихая и зима без вьюг и злых метелей». «Если сильная жара или сильные дожди, то будет так долго – всю осень».

14/27 августа – Михей. Известен своими ветрами, по силе которых судят о предстоящей погоде. «Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается».

«Михей с бурей – к ненастному сентябрю». «На Михея дуют ветры тихоней – к ведренной осени». «Коли журавли полетят, то в средине октября мороз, а нет  то зима позже придет».

15/28 августа – Успение, Успенщина – важнейший осенний праздник, который крестьяне посвящали окончанию жатвы и встрече осени. Конец успенского поста. «Успенский пост спожинками разрешается». «Успение кончает дожинки». «Успение провожай, осень встречай».

Окончание жатвы обставлялось особой обрядностью. Повсеместно было в обычае оставлять на полосе горсть несжатых колосьев, которые завязывали узлом – «заламывали бороду», пригибали к земле со словами: «Миколе на бородку, чтобы святой угодник на будущий гад не оставил нас без урожая».

Рядом в землю закапывали печеный хлеб в соль.

Женщины, окончив жатву, катались по стерне и приговаривали: «Жнивка, жнивка, отдай мою силку на пест, на молотило, на колотило, на кривое веретено». С помощью этого заклинания они как бы пытались возвратить утраченную на жатве силу. Ведь впереди предстояло еще много работы – молотить хлеб, обрабатывать лен на волоконо, прясть, ткать, шить. К Успению оканчивали вспашку зяби: «До Успения пахать – лишнюю копну нажать». «Сей озимь за три дня до Успения и три дня после Успения». Отмечали: «С Успения солнце засыпается».

Встречая «молодое бабье лето» – с 15/28 августа по 29 августа/11 сентября или 5по Семенов день (1/14 сентября), – предсказывают погоду на старое бабье лето (с 1/14 по 8/21 сентября). «Если молодое бабье лето ведряное – жди ненастья на старое». К Успеньеву дню поспевают все слетье (овощи) и начинается заготовка разных запасов впрок: «На Успение огурцы со яи, на Сергия (25 сентября/8 октября) капусту руби».

16/29 августа – третий Спас, Хлебный. Спожинки. «Третий Спас хлеба припас». «Хорош третий Спас – зимой будет квас». На третий Спас примечают отлет птиц, особенно ласточек и журавлей. Считают, что ласточки отлетают в три Спаса. «Кто когда хочет, а журавль к третьему Спасу отлетает». «Если журавль отлетает к третьему Спасу, то на Покров (1/14 октября) будет мороз, а нет – зима позже».

18/31 августа – Флор (Фрол) и Лавр – покровители лошадей. «На Фрола и Лавра лошадиный праздник». «Умолил Фрола и Лавра – жди лошадям добра».

Последний срок озимого посева: «На Фрола и Лавра – досевки». «Коли до Фрола не отсеешься – фролы (то есть сорняки) и родятся». «Кто сеет на Фрола, у того фролки и буду». «После поры родятся фролы». Начинаются вечерние «засидки» (бабьи работы в избах при огне): «С Фролова дня засиживают ретивые, а с Семена (1/14 сентября) и ленивые».

19 августа/1 сентября – Андрей Стратилат и Фекла. Дозревает овес: «На Стратилата-тепляка пошли овсы на спех»

«Стратилатов день пришел, овес дошел (поспел)». «Если на Феклу с полуден тянет – пошли овсы наспех». «Батюшка юг пустил ветер на овес-долгорост». Предосенние дни бывают жарче июльских. «Тепляк держится – ушедшему лету вослед кланяется». Начинается уборка свеклы: Фекла – свекольница. «На Феклу копай свеклу».

22 августа/4 сентября – Агафон Огуменник. Ночь под Агафона отличается, по поверью крестьян, проделками леших: «На Агафона леший из лесу в поле выходит», – бегает по селам и деревням, раскидывает снопы по гумнам и вообще творит всякие бесчинства. Для предупреждения потехи лешего в ночь на Агафона крестьяне сторожили гумна в тулупе наизнанку, с кочергою в руках: при такой предосторожности ни один леший не решится подойти к загороди.

23 августа/5 сентября – Лупп Брусничник. Дозревает брусника и клюква, поспевают льны и овсы. Наступают более жесткие заморозки: «На Луппа мороз лупит овес». «На Луппа мороз льны лупит». Отмечали: «Коли брусника поспела, то и овес дошел». «Первые заморозки – Лупповские морозы». «Не соберешь овес – наглотаешься слёз». «Если не будет утренника, таж в сентябре не заморозит». С этого времени народ уже считал заморозки, приурочивая их к дням разных святых: Луппенские, Покровские, Михайловские, Екатерининские».

24 августа/6 сентября – Евтихий. Этот день должен быть тихим, безветренным, иначе льняное семя обсыплется: «Хорошр, коли Евтихий будет тихий, а то не удержишь льняное семя на корню: все дочиста вылупится».

25 августа/7 сентября – Тит. «Тит последний гриб растит». «Грибы грибами, а молотьба за плечами», – потому в этот день и приговаривают: «Тит, пошел молотить!».

26 августа/8 сентября – Адриан и Наталья. Наталья Овсяница. С этим днем связывается уборка овса: «Андреян с Натальей овсы закашивают». Последний овсяной сноп с песнями уносят с поля во двор. Вечером в этот день происходит угощение толокном на кислом молоке (дёжень) или ва воде с медом и овсяными блинами: «Андреян толокно месил, Наталья блины пекла». «В овсяный покос толокном поужинай». Рябина в этот день именинница. День посвящен сбору рябины и калины. Примечали: «Большой урожай рябины – к морозу».

День народного поминовения воинов, павших в Бородинском, сражении (1812).

28 августа/10 сентября – Анна Пророчица и Савва Псковский, Анна Скирдница и Савва Скирдник. В эту пору идет усиленный вывоз снопов, хлеб складывается в одонья, кладушки, скирды, спешат убрать его перед наступлением сентябрьского ненастья. Савва Псковский в этом деле крестьянину на помощь приходит: «Пскович Савва скирды справит, на ум направит». Около этого времени надо заканчивать уборку конопли, так как «Если не выберешь конопли до Ивана Постного (29 августа/11 сентября), то весь пост просидишь без масла».

29 августа/11 сентября – Иоанн Предтеча, Иван Постный, Иван Полеток. По метеорологическим наблюдениям крестьян, день Ивана Постного – полеток, окончательно завершает лето, встречает бабье лето, а затем и осень открывает, подводя итоги летней поре, поминая ее добром или лихом, судя по урожаю. «Иван Постный пришел, лето красное увел». «Иван Постный – осени отец крестный». «С постного Ивана не выходит в поле мужик без кафтана». «С Ивана-поста мужик осень встречает, баба свое бабье лето начинает». (Бабье лето старое начинается местами 29 августа, а местами с 1/14 сентября). 3 эту пору перелетные птицы прощаются с русскою землею, отправляясь на зиму в свой край. «Иван Предтеча гонит птицу за море далече». «Коли с Ивана Крестного журавли на юг пошли-потянули, будет короткая осень, ранняя зима».

31 августа/13 сентября – Киприан (Куприян). Уборка моркови, свеклы, копка картофеля, кроме репы. «Всяк корешок в своей поре». «Хозяйка при коровке, а девки – при морковке». «Калиновая плеть свесила медь».

«На Куприянов день журавли собираются на болотине уговор держать, каким путем-дорогою на теплые воды лететь», – и часто наступающий день 1/14 сентября уже не застает их более в наших краях; растянувшись на синем небе, улетают они на юг, прощаясь с русскою землею характерным гортанным криком, далеко разносящимся в чистом осеннем воздухе.