Идолы. Алхимия. Ереси?

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Продолжая список ересей и обвинений, мы доходим до поклонения тамплиеров ИДОЛАМ. Это особый раздел, и мы отметим лишь главные его положения.

Тамплиеров обвиняли в том, что они поклонялись идолам, и прежде всего одному весьма экзотическому, которого звали Бафомет и который был откровенно страшен на вид: выпученные глаза, борода, дьявольская улыбка и т. д.

Вернемся еще раз к тому же вопросу: как были получены эти сведения? Посредством пыток во время судебного процесса. У кого их собирали?

Одно дело – поклонение идолу, и совсем другое – символ, который, в зависимости от аспекта, может для того, кто его созерцает, кто пытается его понять, иметь самый разный смысл.

Бафомет под сценой Поклонения волхвов

Изображение на стене дома в тамплиерском командорстве.

Сент-Брис, Франция. Фото репродукции

С точки зрения строго рациональной, человек, преклоняющий колени перед крестом, является еретиком, поскольку это всего лишь крест. Но ведь крест является символом, в нем заключено множество самых разных значений, которые мы понимаем, которые подразумеваем в нем. И при этом мы прекрасно знаем, что наше поклонение не останавливается на вещественном образе этого символа, а идет гораздо дальше.

Ясно, что, когда речь идет о нас самих, мы все это принимаем во внимание, но тамплиеры проигрывают свою войну, и мало кто хочет считаться с тем, что у них были свои символы. Символы называют идолами – и начинается долгий судебный процесс…

В Вене нашли четыре статуи, которые сочли изображениями Бафомета. Никто не знает точно, как они оказались в Вене, изображают ли они того самого Бафомета, принадлежали ли они тамплиерам. Но поскольку подобные образы встречались редко, поскольку у них были рога, борода и они казались гермафродитами, их быстро определили как тамплиерских Бафометов и приписали им целый ряд дьявольских, зловещих, ужасающих свойств.

В довершение всего у одного из высокопоставленных лиц ордена нашли пару небольших шкатулок, возможно медицинского назначения, с бальзамами и отварами, приготовленными по рецептам традиционной медицины (к которой столь модно вновь обращаться сегодня), а снаружи на шкатулках было несколько изображений, связанных с магическими исцелениями, алхимическими процессами и т. и.

В конце концов эти шкатулки тоже объявили еретическими и заявили, что тамплиеры проводили целые дни на коленях перед ними. И это при том, что было найдено всего две шкатулки в доме лишь одного из руководителей ордена.

Если кто-то из нас отправится в путешествие на Восток, купит там красивую коробочку, полную любопытных символических фигурок, и привезет ее домой – будет в этом что-то еретическое? Нет, ведь мы не собираемся обожествлять ее или поклоняться ей, она нам просто нравится, и здесь нет никакого идолопоклонства.

Считается, что на тайные церемонии, где поклонялись Бафомету (возможно, это искаженное «Магомет», и отсюда все эти связи с мусульманами), допускались лишь немногие рыцари, только избранные. Но некоторые братья-служители утверждали на слушаниях в суде, что им удавалось кое-что подсмотреть, и они видели рыцарей перед некоторыми символами, какими-то деревянными или металлическими бюстами, да еще и другую страшную вещь – черную кошку, которая там гуляла. Ну что же, отсюда до того, чтобы вообразить дьявольщину, – один шаг.

Некоторые авторы говорят, что эти бафометы, эти лица, эти бюсты могли служить реликвариями, потому что были полыми, и там, возможно, хранились какие-то мощи, но поскольку была найдена всего одна такая голова – в доме ордена в Париже – с парой косточек, обобщать весьма сложно.

По мнению других авторов, слово Bafomet может быть сокращением от bafe и meteos, что означает «крещение огнем». Иначе говоря, за крещением водой, за испытанием водой наступало испытание огнем, или крещение огнем, благодаря чему посвящаемый приобретал связь с высшей реальностью. Это еще одна из возможных трактовок, в которой эти головы или бюсты являются не более чем символами, сопровождающими церемонию.

Какие-то авторы идут еще дальше и говорят, что эти головы представляют собой совокупность символов, связанных с алхимией, где отдельные элементы, будь то борода, или глаза из сверкающих драгоценных камней, особый блеск которых напоминал свет огня, или рога, которые на самом деле были не рогами, но месяцем, помещенным над головой, – все вместе составляли алхимические символы, присутствовавшие на специальных встречах, которые проводились не перед всем орденом, а касались особых алхимических коллегий.

То, что среди тамплиеров были алхимики, не вызывает сомнений. Луна в этом случае перестает быть исламским символом и превращается в символ серебра, это неоспоримо.

Тем не менее я осмелюсь привести две небольших цитаты, чтобы увидеть, как получилось, что тамплиеры, возникшие среди руин храма Соломона, возможно, взяли для почитания и для своих символов элементы куда более древние, чем мы сегодня способны представить.

…О царе Соломоне говорили, что этот человек делал золото. Не «имел золото» и не «отправлялся искать его в дальние страны», а дословно «делал золото». Как мы сегодня можем истолковать эти слова? Что он был алхимиком и мог преобразовывать материю.

Об алхимиках говорят, что они изготовляли золото и оттого были так богаты. Но мы уже видели, что, вероятно, за возможностью действительно превращать свинец или серебро в золото стояла иная способность алхимиков – способность трансмутации, преобразования, которая позволяла человеку подниматься от глины тела к золоту духа. И вот две цитаты, на которые я хотела обратить ваше внимание.

Монах и рыцарь

Собор Нотр-Дам. XIII в. Шартр, Франция

Когда Соломон строил Иерусалимский храм, он говорил, что делает это для «большей славы имени Вечного». А когда тамплиеры строили соборы, они выбрали своим девизом фразу, сделавшую их знаменитыми на века: «Не нам, не нам, Господи, а все во славу имени Твоего…»

Разница почти неощутима. Думается, что перед нами очень древняя нить, и, возможно, наша ошибка заключается в том, что мы привыкли воспринимать ожерелье истории как груду разноцветных стекляшек, которые время от времени нас забавляют, и не видим нить, на которую они нанизаны.

И тогда мы увидим, что бедные «еретики», так несправедливо осужденные, возможно, и были одними из тех, кто мечтал о подобном преображении. Но храма Соломона как атанора, огромной алхимической печи, которая могла бы помочь человеку встретиться с духовным измерением, уже не существовало. И вместо него они предоставили в распоряжение людей, живших в ту эпоху, другой храм – готический собор, иной мир, который, как мы уже видели, был способен вырвать человека из его повседневности и вознести вверх. А в остальном пусть каждый сам судит о том, кем были тамплиеры.

Тамплиеры

Западный фасад собора Нотр-Дам. XIII в. Шартр, Франция