Своеобразие китайского мифа
Своеобразие китайского мифа
В свете сказанного трудно ожидать, чтобы китайские мифы достигли совершенства, приближающего их к тем образцам, вошедшим в мировую сокровищницу.
Они были адекватны тому уровню, которого достигло общество, такими и следует воспринимать китайские мифы.
В китайской культуре отсутствуют повествования типа европейских саг, считающихся мировыми шедеврами. «Тот, кто надеется найти европейские сюжеты в Тибете, будет разочарован», – писал один известный синолог. Вместе с тем нельзя согласиться с утверждением, что «китайский народ не склонен к мифотворчеству».
Действительно, китайские мифы и легенды не отличаются яркостью воображения. Их сюжеты во многом основываются на священных текстах и поэтому схожи. В отличие от древнегреческой и египетской китайская мифология не получила отражения в изысканных скульптурах или огромных храмах.
Надеемся, что данная книга поможет рассеять все предубеждения и заблуждения относительно характера национальных мифов.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Своеобразие общественных отношений
Своеобразие общественных отношений Существовали специальные предписания, в которых определялись все виды взаимосвязей людей: отношения младших к старшим, высших к низшим и к равным себе.Чиновничество различалось по форме головного убора, покрою одежды, эмблемам,
Подвалы Китайского квартала
Подвалы Китайского квартала Если у вас нет возможности вручить ваши затекшие плечи и ноющие лопатки в необыкновенно ласковые, но до невозможного дорогие руки – услуги стоят минимум 90 долларов в час – русской или бразильской массажистки и если при этом вы горите
Глава 3 Искусство китайского чаепития
Глава 3 Искусство китайского чаепития Искусство чаепития и чайной церемонии – основа китайской культуры чая. Понятие «искусство» включает в себя технику и художественную сторону процесса приготовления и дегустации чая, в то время как понятие «церемония» относится к
Распространение китайского чая на запад
Распространение китайского чая на запад Распространение китайского чая на запад происходило в три этапа.Первый из них приходится на период правления династии Юань, когда Запад был просто вынужден познакомиться с чаем.На раннем этапе правления Юань Чингисхан и Хубилай
В. П. КИКАН Сюжетно-стилевое своеобразие современной поэмы
В. П. КИКАН Сюжетно-стилевое своеобразие современной поэмы 2. Сюжетно-стилевая типологияВыяснив в предыдущей статье[125] сюжетно-структурные и архитектонические особенности современной поэмы, мы логично подходим к вопросу об общих принципах построения сюжета, к вопросу о
4.4.1. Своеобразие эстетической культуры и ее ценностей
4.4.1. Своеобразие эстетической культуры и ее ценностей Рассуждая о культуре применительно к сфере эстетических и художественных явлений, прежде всего надо прояснить смысл прилагательных «эстетическое» и «художественное» в их отношении к культуре.Что именно означает
7.3. Этническое своеобразие культур
7.3. Этническое своеобразие культур Вопрос, в чем состоит этническое своеобразие культур, не кажется на первый взгляд трудным, ведь ответ на него вроде бы очевиден: это совокупность специфических признаков, отличающих культуру каждого этноса от всех прочих.Если
13.1.2. Своеобразие бытия культуры в XX–XXI вв
13.1.2. Своеобразие бытия культуры в XX–XXI вв Попытки и проблематичность воплощения культуры в разных сферах жизнедеятельностиКультура так или иначе реализуется или не реализуется в жизни в зависимости от того, насколько человек в разных сферах жизнедеятельности
Своеобразие филологического романа литературы постмодернизма
Своеобразие филологического романа литературы постмодернизма Последняя треть XX века характеризуется интересом к эстетике модернизма и постмодернизма, в рамках которой авторы могли создавать собственную реальность, где поэтика доминировала над содержанием.
Основные особенности китайского пейзажа
Основные особенности китайского пейзажа Возникшая еще в древности картина устройства Мира оформилась в виде триады «Земля – Человек – Небо». Поэтому каждое конкретное явление воспринималось как существующее в связи с всеобщим. В китайской живописи мировоззренческие