Чжоу Цзы и его книга «Тай цзы ту Шо» – «Разъяснение плана великого передела»

Чжоу Цзы и его книга «Тай цзы ту Шо» – «Разъяснение плана великого передела»

Именно Чжоу Дуньи, которого называли «князем империи Разума», систематизировал философскую концепцию мира, которая и стала основой мышления китайцев. Он не просил своих соплеменников отрекаться от того, чем они владели на протяжении многих веков. Он перевел древние теории из научной сферы в область философии, не только объединив их, но и усилив их значение.

Благодаря его известной схеме космогенеза его трактат приобрел всеобщую известность. Чжоу Цзы показал, что само по себе Великое начало ничего не значит, но оно производит инь и ян, они – пять элементов и так далее, пока не образуются мужская и женские особи (дао), а также другие предметы и существа.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Упражнение «Оценка личного плана работы по предупреждению профессионального выгорания»

Из книги Коммуникативная культура. От коммуникативной компетентности к социальной ответственности автора Автор неизвестен

Упражнение «Оценка личного плана работы по предупреждению профессионального выгорания» Просмотрите лист своих планов по работе со вторичной травмой и попробуйте ответить на следующие вопросы.1. Помогает ли мне эта деятельность уйти от мыслей о работе?2. Могу ли я


ЧАСТЬ 1 Эпоха феодализма Периоды Инь и Чжоу (ок. 7500–222 г. до н. э.) Основополагающие китайские представления о сексе и обществе

Из книги Сексуальная жизнь в древнем Китае автора ван Гулик Роберт

ЧАСТЬ 1 Эпоха феодализма Периоды Инь и Чжоу (ок. 7500–222 г. до н. э.) Основополагающие китайские представления о сексе и


Глава 1 Древнейшая история u династия ранняя Чжоу Со середины второго тысячелетия по 721 г. до н. э.

Из книги Повседневная жизнь этрусков автора Эргон Жак

Глава 1 Древнейшая история u династия ранняя Чжоу Со середины второго тысячелетия по 721 г. до н. э. Всегда имеет смысл начать с истоков, даже если они, как в случае с китайской культурой, окутаны пеленой таинственности.Согласно позднейшей китайской традиции, в третьем


Глава 2 Династия поздняя Чжоу 770–222 г.г. до н. э

Из книги Цивилизация классического Китая автора Елисеефф Вадим

Глава 2 Династия поздняя Чжоу 770–222 г.г. до н. э В VIII в. до н. э. произошли важные политические, социальные и экономические перемены. Центральная власть правителя Чжоу ослабла, феодальные князья становились все более и более независимыми. Номинально они продолжали


Чжоу

Из книги Ренессанс в России  Книга эссе автора Киле Петр

Чжоу Чжоу — жители долины реки Вэйхэ, восстановители космического равновесия, защитники цивилизации перед лицом варваров. Как и Шан-Инь, новая династия продолжала вести с ними жестокие сражения, известные нам по длинным надписям, которыми украшались церемониальные


Западное Чжоу

Из книги История древнекитайской литературы в вопросах и ответах. Период XVII в. до н.э – I в. до н.э. автора Зинин Сергей Васильевич


Восточное Чжоу

Из книги Китай: краткая история культуры автора Фицджеральд Чарльз Патрик

Восточное Чжоу Моральная и политическая слабость последних правителей Западного Чжоу нанесла необратимый ущерб вообще авторитету верховной власти. Каждая страна, или правильнее сказать каждая земля (го), постепенно совсем избавилась от материальной зависимости от


Эпоха Петра Великого

Из книги Русь нерусская (Как рождалась «рiдна мова») автора Каревин Александр Семёнович

Эпоха Петра Великого История Петра I хорошо известна, но до сих пор мало понята, хотя всем ясно: царь-реформатор преобразил Россию, — путаются в целях и средствах, твердят о заимствованиях и жестокостях, с укором упоминают о самовластии самодержца, — и это от Карамзина до


Второй период эпоха Чжоу: возникновение словесности

Из книги Коли сонце було богом автора Косидовский Зенон

Второй период эпоха Чжоу: возникновение словесности Надписи на бронзе (Цзиньвэнь)№ 17 Когда появляются первые надписи на бронзовых сосудах?1. 2000–1700 гг. до н. э.2. 1700–1122 гг. до н. э.3. 1122-900 гг. до н. э.4. 900–700 гг. до н. э.Первые надписи появляются еще при правлении Инь, однако


Глава V. Искусство Шан и Чжоу

Из книги автора

Глава V. Искусство Шан и Чжоу По сравнению с обширным наследием, оставленным нам древними цивилизациями Египта и Западной Азии, от раннекитайской до наших дней дошло немного материальных свидетельств культуры и достижений. Нет китайских сфинксов, и пока не открыто место,