Глава 273 Почитание родителей / Кибуд Ав Ваэм (буквально «Почет для матери и отца»)

Глава 273

Почитание родителей / Кибуд Ав Ваэм (буквально «Почет для матери и отца»)

Почитай отца твоего и мать твою» — не только самая известная из Десяти заповедей, но и самая удивительная. Новые религиозные культы и политические группы обычно пытаются отдалить и детей от родителей. Евангелие от Луки, например, приводит слова Йешу: «Если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником» (14:26).

Облекая это чувство в юридическую форму, Евангелие от Матфея повествует о юноше — ученике Йешу, который просил разрешение удалиться домой на похороны отца. Но Йешу сказал ему: «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (8:21–22). Понятно, ничто так прочно не отдаляет человека от его семьи, как отказ присутствовать на похоронах близких. Но когда христианство стало признанной религией, и оно стало указывать на необходимость тесной связи отцов и детей.

Многие культы и сегодня требуют от своих приверженцев разрыва с семьей. Вместо «почитай отца и мать» они учат не иметь ничего общего с отцом и матерью. Хотя два главных тоталитарных движения XX в. — нацизм и коммунизм — теоретически признавали семью, на практике они делали героями детей, доносивших властям на своих родителей. Русский эмигрант в США рассказал мне, что когда он вступал в пионеры, то клялся любить Павлика Морозова — мальчика 30-х гг., который донес властям на отца, спрятавшего в доме мешок зерна. Власти казнили отца мальчика, а дядя убил в отместку самого Павлика. По всему Советскому Союзу в честь Павлика Морозова были сооружены памятники.

В Торе есть два главных места, где говорится о том, как следует чувствовать и поступать по отношению к родителям: пятая заповедь (цитированная выше) предписывает почитать их, а стих из книги Ваикра учит: «Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните» (19:3). Странным образом отсутствует в Торе заповедь любить своих родителей, хотя Тора не пропускает предписаний любить других: велит любить ближнего, чужеземца, Б-га (Ваикра, 19:18; 19:34; Дварим, 6:5). Возможно, считалось, что в таких интимных отношениях, как отношения родителей и детей, нет нужды предписывать любовь, она либо есть, либо ее нет; что нужно предписать — так это уважение, те действия и эмоции, которые можно выразить, даже если любовь отсутствует.

Как трактуются в еврейском законе уважение и почет? По мнению мудрецов, «уважение» означает глубокую преданность и соблюдение приличия, как, например, не сидеть в родительском доме на столе или не выступать в споре на стороне противников своего отца. Моя мать росла в Нью-Йорке в районе Лоуэр Ист-Сайд, у ее соседей был магазин. Однажды его работники забастовали, и сын хозяина, которому было 24 года, тоже стоял в их пикете. Даже если отец был не прав, поведение сына, по еврейскому закону, было недостойным. Если сын видит, что отец поступает неправильно, он должен сам тактично сказать ему, что отец нарушает Тору и еврейскую этику: «Отец, разве не сказано в Торе, что…» — вот как еврейский закон велит сыну критиковать отца. За исключением крайних случаев, сын не должен публично нападать на родителей или становиться на сторону их противников.

«Почет» в еврейском законе интерпретируется как выполнение основных обязанностей по отношению к родителям, в том числе при необходимости — обеспечение их пищей и одеждой. Из-за роста продолжительности жизни многие сегодня доживают до восьмидесяти и девяноста лет, часто расплачиваясь ужасными физическими и умственными расстройствами. Так что заповедь уважения родителей выполнять все труднее.

Чего дети не должны позволять родителям, это вмешиваться в свою собственную жизнь. Мудрецы дают необычную интерпретацию цитированному стиху о почитании отца и матери и соблюдении субботы. Почему заповедь соблюдать субботу следует непосредственно за повелением чтить мать и отца? Талмуд говорит, что, если родители велят детям не соблюдать субботу, дети не должны слушаться их (Бава мециа, 32а). Действительно, дети должны почитать родителей, но повиноваться только правильным приказам. Родителям тоже предписывается следовать установлениям Б-га, в том числе соблюдать субботы, поэтому им запрещено приказывать детям нарушать эти установления.

Средневековые раввины спорили, как быть детям, если родители не одобряют их выбора брачного партнера. Следует ли из заповеди «чти отца и мать свою», что дети должны рвать со своими возлюбленными? Раввины решили, что в этом случае дети имеют право игнорировать мнение родителей. Как рассуждал один средневековый раввин, если ребенок разорвет отношения с любимым и вместо этого женится на том, кого ему навязывают родители, то вскоре возненавидит своего супруга. Принудительный брак с ненавистным супругом равносилен принуждению родителями ребенка к нарушению заповеди Торы «люби ближнего своего, как самого себя». А как сказано, родители не вправе принуждать детей нарушать Тору.

Даже во времена, когда браки устраивались родителями и согласия детей (особенно дочерей) никто не спрашивал, Талмуд предписывал, что «отец не может выдавать дочь замуж в малолетнем возрасте. Ему следует подождать, пока она вырастет и скажет: «Я хочу за такого-то» (Кидушин, 41а). То, что многие евреи нарушали это правило и устраивали браки своих детей с неизвестными им юношами, было признано средневековыми комментаторами нарушением еврейского закона.

Что касается обязанностей родителей перед детьми, самая главная из них — научить детей Торе. Отец должен учить сына ремеслу: «Тот, кто не обучает сына ремеслу, — гласит Талмуд, — тот учит его воровству» (Кидушин, 29а, 306). Мудрецы понимали, что, если человек не знает честных путей для заработка, он обратится к нечестным. В современном мире, где женщины тоже должны зарабатывать, родители несут те же обязательства и перед дочерьми.

Талмуд также обязует родителей обучать детей плавать. В древнем мире, когда путешествия совершались преимущественно по воде, это было очень важным для выживания. Сегодня эта заповедь означает, что родители должны обучить детей разным видам самозащиты. Автор книги «Как вести традиционное еврейское хозяйство» Блю Гринберг вспоминает, как группа подростков-антисемитов избила еврейских детей.

Совет местного раввина был разумным, полностью соответствующим Талмуду: «Пришло время, — сказал он родителям, — обучать детей карате».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

5 Почитание святых

Из книги Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии. Невеста, жена, любовница автора Пушкарёва Наталья Львовна

5 Почитание святых К святым в православной Церкви относятся как к ходатаям и посредникам между Богом и человеком в деле духовного роста. В Библии сказано: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех...» (1


Почитание святых икон

Из книги Повседневная жизнь паломников в Мекке [Maxima-Library] автора Слиман Зегидур

Почитание святых икон Изображения святых христиане начали создавать еще в апостольские времена. На стенах катакомб верующие изображали различные сцены из Евангелия – крещение, причащение и др. Правда, в то время они еще не были объектом почитания, а служили


Глава 6 От прабабки к матери городов

Из книги Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок автора Кравчек Дина Илларионовна

Глава 6 От прабабки к матери городов Автобус Джидда — Худайбийя. 6/11 часов утра.Широкая дорога, плоский, монотонный пейзаж. Автобус бесшумно несется по асфальту, словно масло скользит по нагретой сковороде.Аталла, бодро вскочив со своего места, шепчет, что самое священное


38 пунктов для родителей, или как отличить гота от нормального ребенка

Из книги Законы вольных обществ Дагестана XVII–XIX вв. автора Хашаев Х.-М.

38 пунктов для родителей, или как отличить гота от нормального ребенка Взрослые всегда боятся того, чего не понимают. Эмо они не понимают и делают вывод, что быть эмо плохо и очень опасно. Поэтому, конечно, эмо следует запретить. К готам отношение еще тяжелее. Если взрослые


Почитание сил природы

Из книги Бухарские обряды автора Саидов Голиб

Почитание сил природы Помимо высших богов, у восточных славян существовали божества рангом пониже — они властвовали над плодовитостью людей и скота, урожаем на полях, плодородием почвы. От их благосклонности древнерусский крестьянин зависел гораздо больше, чем от


Положение родителей

Из книги Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие автора Черкасов Илья Геннадьевич

Положение родителей Дети обязаны содержать родителей в старости. Но не всегда старики спокойно проводили свою старость, не думая о куске


2. Об убийстве сыном отца или матери и об убийстве родного брата или родной сестры

Из книги Английский дом. Интимная история автора Уорсли Люси

2. Об убийстве сыном отца или матери и об убийстве родного брата или родной сестры § 46. В случае убийства кем-либо отца или матери, родного брата или родной сестры виновный изгоняется братьями, если таковые есть, из селения под именем кровного врага и не возвращается, пока


5. Почитание Великой Тёмной Матери

Из книги автора

5. Почитание Великой Тёмной Матери 1. Почитание Великой Тёмной Матери означает постижение своей Истинной Природы, погружение во Тьму Изначалья, составляющую нашу Высшую Самость, а вовсе не бездумное почитание «мирских» женских форм и качеств, как полагают иные.2. Хотя


Глава 3. МАТЕРИ И КОРМИЛИЦЫ

Из книги автора

Глава 3. МАТЕРИ И КОРМИЛИЦЫ Мне совершенно непонятно, откуда взялась традиция отдавать младенцев на вскармливание другим женщинам. Уильям Кадоган[20]. 1748 На протяжении многих столетий грудное вскармливание было у знатных дам не в чести, так что крохотных младенцев часто