Глава 19. ЗА ПРЕДЕЛАМИ УТОПИИ

Глава 19. ЗА ПРЕДЕЛАМИ УТОПИИ

В 1888 году Эдвард Беллами создал утопию «Взгляд назад», в которой описал весьма передовую для того времени социальную систему. Этот бестселлер вызвал большой интерес, и многие люди в своих письмах к автору интересовались, каким образом можно было бы реализовать тип общества, нарисованный воображением Беллами. Но на тот момент наша страна не была подготовлена к переходу такого масштаба.

Предложения, представленные Беллами, Платоном в его «Республике», в письмах Карла Маркса, в «Облике грядущего» Г. Уэллса и многих других, являют собой попытки найти реальные решения проблем, с которыми не справились предшествующие цивилизации. Несомненно, на момент написания книги Беллами социально-бытовые условия жизни людей были тяжелыми, что придало утопическому идеалу еще больше очарования. Однако этим идеям недостает плана развития и технологического процесса, облегчившего переход к новому типу общества. Большинство предыдущих утопических представлений не учитывали изменения в технологии и в системе человеческих ценностей, что тормозило любые инновации. Не хватало программ и методологий, чтобы реализовать идеи в полном объеме, а также компетентных специалистов, способных инициировать переходный период.

Теперь, наконец, у нас есть план и средства сделать его реальностью. Недавно мы разработали необходимую технологию, которая превосходит самые смелые надежды и мечты любого из социальных новаторов прошлого. Хотя многие цели, представленные в этой книге, могут показаться людям начала двадцать первого столетия недосягаемыми, все они основаны на известных научных принципах. Единственные ограничения в грядущем человечества будут те, которые мы сами себе установим.

У направления социального развития, о котором идет речь, нет параллели в истории ни с какой предыдущей политической идеологией или экономической стратегией. Просто потому что предыдущие попытки провалились, не стоит их прекращать. Главная опасность — это сидеть сложа руки. Построение новой цивилизации потребует окончательного разрыва со многими традициями прошлого. Будущее разовьет свои собственные новые парадигмы, чтобы соответствовать каждой последующей фазе развития человека. Большое влияние на самые ранние утопические идеи оказывали мировые религиозные учениями. Но в этих предполагаемых предсказаниях небес не было упомянуто никаких территориальных владений, банков, денег, полиции, тюрем, милитаризма и частной собственности.

Не так давно в США была предпринята попытка понять социальную систему, в значительной степени отличную от нашей. В фильме «Ход времени» (The March of Time) о коммунизме в стране Советов было сказано следующее: «Мы полагаем, что американская система свободного предпринимательства будет функционировать эффективнее, чем коллективная система. Однако мы желаем вам всего наилучшего в проведении вашего нового и необычного социального эксперимента». Неспособность коммунистической системы удовлетворить потребности человека и обогатить его жизнь, мало чем отличается от наших собственных неудач. Для всех устоявшихся социальных систем необходимо разрабатывать новые подходы, чтобы улучшить их работоспособность.

Тысячи неудач предшествовали запуску первого аэроплана. Доктор Эрлих предпринял свыше 606 попыток при разработке метода лечения сифилиса прежде, чем одна единственная, наконец, оказалась успешной. Некоторые современные технологии — телевизоры, радио, самолеты и автомобили — находятся в процессе постоянных модификаций. И все же, наша социальная система остается в большей степени статичной.

Надпись на одном из наших правительственных зданий гласит: «Отсутствие дальновидности гибельно для людей». Главная причина сопротивления переменам состоит в том, что они угрожают правящей верхушке и финансово заинтересованным кругам. Страх перед социальными изменениями необоснован, потому что история цивилизации — один непрерывный эксперимент. Американская система свободного предпринимательства на ранней стадии развития столкнулась с проблемами еще более серьезными, чем наши: с ненормированным рабочим днем, с эксплуатацией детского труда, с плохой вентиляцией на промышленных предприятиях, с бесправием женщин и темнокожих американцев, с опасными условиями работы в шахтах и с расовыми предрассудками. Несмотря на многие проблемы, это было самое большое историческое новшество в образе жизни людей, архитектуре, технологии и в общем стремлении к прогрессу. Все, что нам необходимо, — это продолжить социальные эксперименты и выйти за рамки нашего нынешнего общества с целью улучшения качества жизни для всех без исключения.

Наше будущее не зависит от современных убеждений или социальных обычаев; оно продолжит развивать ряд ценностей, уникальных для своего времени. Нет никаких Утопий. Самое понятие «Утопии» статично. Выживание любой социальной системы в конечном итоге зависит от ее способности учитывать изменения, направленные на улучшение общества в целом.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

НА ПРОСПЕКТЕ УТОПИИ

Из книги Карта родины автора Вайль Петр

НА ПРОСПЕКТЕ УТОПИИ Поезд Хабаровск — Комсомольск называется «Юность». В вагоне включается радиоточка, и начинается путешествие по времени: «Ты уехала в дальние степи», «Ты не верь, подруга моя», «ЛЭП-500 не простая линия» — в упругом дорожном ритме, с огоньком, задоринкой


ДЕЛЯНКА УТОПИИ

Из книги Дзен футбола автора Генис Александр Александрович

ДЕЛЯНКА УТОПИИ Христо, нью-йоркский художник болгарского происхождения, знаменит своими крупномасштабными произведениями. Это он заворачивал Рейхстаг, перекрывал занавесом горное ущелье, устанавливал зонты по обе стороны Тихого океана. На этот раз объектом его


Об одной позднепросветительской утопии

Из книги Обратный перевод автора Михайлов Александр Викторович

Об одной позднепросветительской утопии В известные эпохи утопические сочинения возникают, а в другие их писать не принято и никто их не пишет. Можно представить себе, что это предопределяется тонким равновесием многообразных моментов. Чтобы появилась потребность и


Праславяне, или арии в Европе и за ее пределами. Прародина праславян, ариев, «индоевропейцев».

Из книги Русь – прямые потомки ариев автора Ларичев Юрий

Праславяне, или арии в Европе и за ее пределами. Прародина праславян, ариев, «индоевропейцев». Так в какую сторону шел арийский, праславянский поток – на запад, в Европу, или наоборот, на восток? По регионам – на повышение от 4500 лет, или на понижение? В Индию, как мы уже


1. «Братья Карамазовы» — текст за пределами литературного жанра

Из книги Роман тайн «Доктор Живаго» автора Смирнов Игорь Павлович

1. «Братья Карамазовы» — текст за пределами литературного жанра 1.0.0.Роман Пастернака находится в той традиции большого христианского повествования, которую основал Достоевский в «Братьях Карамазовых», хотя и развивает ее по-своему. Эта традиция видна уже в названии


Руины утопии

Из книги Скатерть Лидии Либединской автора Громова Наталья Александровна


Поэтика утопии и вырождения

Из книги Русская литература XIX–XX веков: историософский текст автора Бражников И. Л.

Поэтика утопии и вырождения Тревоги fin de si?cle на сексуальной и расовой (национальной) почве и напряженная связь между наследственными болезнями и утопическими средствами избавления от них составляют важную часть материала, анализируемого в моей книге, но не менее важны и


Поэзия за пределами стихов

Из книги Политическая история брюк автора Бар Кристин

Поэзия за пределами стихов XXI век обещает стать веком великих поэзий и поэтик, далеко раскинувшихся за пределами книжных переплетов. Поэзия перестает быть пленницей букв и переходит в творение новых общественных и технических форм, в пересоздание жизни и космоса. При


Американские утопии

Из книги Библиотечный коллектив: гендерный ракурс автора Коленко Лариса Валентиновна


2-я глава. Территория за пределами столиц: библиотеки провинции и их роль в стандартизации культурных процессов

Из книги автора

2-я глава. Территория за пределами столиц: библиотеки провинции и их роль в стандартизации культурных процессов 2.1. Библиотеки Астраханского региона как фактор формирования провинциальной культурной среды2008-й год для Астраханской областной научной библиотеки был