3.6. Худое добро

3.6. Худое добро

Нет оснований для того, чтобы в мире было добро. Оснований нет, а добро бывает.

Если бы основания были, то были бы и добрые люди. Но нет добрых людей. Почему?

Потому что быть добрым неестественно. Естественно быть злым. Люди злы, а добро бывает. И это добро худое. Оно пребывает до того, как появятся добрые люди.

Худое добро побивает добрых людей. Нет на земле такого худа, где бы добро не пряталось от добрых людей.

Нет худа без добра. От худа человек худеет, становится тощим, дырявым и злым.

Его основание дает течь. Его дно дырявое. Что протекает? Быт, то, что возобновляется снова и снова; как основа. С прохудившимся дном-основанием люди делают друг другу пакости и умножают зло. Без добрых людей всякое добро худое. И существует оно не само по себе, не сопряжением сердец, а напряжением воли худых людей. Худое добро сопряжено с волей, а не с умным сердцем перво-бытия.

Это добро существует стремлением к добру, т. е. существует тогда, — когда мы очень хотим, чтобы otfo было. Хочу его — и оно есть. По моему хотению, по щучьему велению оно является передо мной, как лист перед травой. Не желаю его — и нет его.

Худое добро существует независимо от Бога. Бог и добро несовместимы. Ведь если добро из благодати, то оно существует вне зависимости от худого человека. Добро добрых людей существует не стремлением человека к добру, а благодатью Бога, или, что то же самое, естественным первобытием.

К добру стремится недобрый. Добрый живет не для того, чтобы было добро, а для того, чтобы не было зла. Потому-то в мире добрых людей нет добра. Нет в нем оправданий для добра. Добро, если оно есть, то есть как чудо в чудесном мире.