Интермедия Искусство обижаться

Интермедия

Искусство обижаться

Вопрос Нинцы:

— Некоторые приёмы, которые Вы называли для разрешения конфликтов, требуют от родителей искусного исполнения. Скажем, показать Ребёнку свою обиду, прослезиться и заплакать. Не сделают ли они неестественным воспитательный процесс?

Воспитание, как говорил Константин Дмитриевич Ушинский, есть самое высшее искусство, которое только знает человечество. Он подчёркивал, что мы ещё находимся на подступах этого искусства.

Речь не идёт о том, чтобы мы — родители — сделались артистами. А о том, чтобы мы восприняли нашу с Ребёнком жизнь как романтику. Жизнь тоже нуждается в искусстве. Искусство жить, надо полагать, есть высшая красота.

Что же касается тех конкретных случаев, когда мама проявляет свою обиженность или плачет из-за того, что её обидел Ребёнок, — это не лишает воспитательный процесс естественности. Это потому, что мама действительно может быть обижена поведением Ребёнка. Но в проявление своей обиды пусть вложит мысль о его воспитании. Тогда обида её станет воспитательной, мудрой.

Мы можем обижаться на своего друга, вовсе не думая о его перевоспитании, а думаем о том, почему друг с нами так неуважительно поступил.

Но обижаемся на нашего Ребёнка не столько потому, что он с нами плохо поступил, а в большей степени потому, чтобы он стал лучшим, чтобы он осознал, как надо себя вести, и чтобы в нём развилось чувство сожаления, чувство ответственности за свои слова и поступки.

Конечно, такое проявление обиженности требует искусства, требует мудрости.

Но если мы упустим в своих обидах на Ребёнка воспитательную устремлённость, то получим, может быть, обратный эффект: Ребёнок привыкнет к нашим обидам, и ему ничего не будет стоить обижать нас ещё и ещё. Может получиться и другое: Ребёнок тоже затаит в себе обиду на нас, и эта взаимная обиженность надолго испортит наши отношения и, в конце концов, может перерасти во вражду.

То же самое можно сказать и о материнских слезах и грусти, и по поводу возмущения, а также по поводу радости, похвалы, дорисовывания, исповеди…

Искусство воспитания ведёт нас по пути красоты и изящества воспитательного процесса, по пути искренности и устремлённости. Но этот процесс очень конкретен: он всегда направлен не на абстрактного какого-то ребёнка, а на нашего Ребёнка, у которого есть свой характер, своя природа, своё окружение. Всё это своё требует и своего воспитательного процесса.

При воспитании Ребёнка мы должны любить не только самого себя, но и процесс воспитания. Только через красоту процесса воспитания, которую творим мы, можем утвердить свою любовь к Ребёнку.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Интермедия 1

Из книги Смотреть кино автора Леклезио Жан-Мари Гюстав

Интермедия 1 Габи-монтажерка появилась на свет в конце 1880-х годов, и ей, должно быть, уже стукнуло лет двенадцать в 1901-м, когда Шарль Патэ после многочисленных авантюр решил открыть заводы в Венсене и Жуанвиле, чтобы в больших количествах производить на них фильмы для


Интермедия 2

Из книги Пассионарная Россия автора Миронов Георгий Ефимович

Интермедия 2 Комната Одзу Вот здесь он проживал в последние годы жизни. Я, в общем-то, не слишком интересовался местами проживания писателей или домами художников. Мне все равно, где они жили, неинтересно созерцать их мебель. Дом Бунюэля в Койоакане, лагерь в джунглях


Интермедия 3

Из книги Баллада о воспитании автора Амонашвили Шалва Александрович


Интермедия уж совсем последняя

Из книги Веселые человечки [культурные герои советского детства] автора Липовецкий Марк Наумович

Интермедия уж совсем последняя


Интермедия о Светоносцах

Из книги Избранное. Молодая Россия автора Гершензон Михаил Осипович

Интермедия о Светоносцах Воспитание не есть закрытый процесс. Его невозможно закрыть в помещении, а Ребёнка невозможно изолировать от внешнего мира.Воспитание — это как сама жизнь: оно — открытый процесс, и в него может войти любой — и добрый, и злой. Добрый войдёт с


Интермедия о Вечном Ребёнке

Из книги автора

Интермедия о Вечном Ребёнке Вопрос Синтии:— Вы действительно полагаете, что дети могут нас воспитывать?Воспитание, что есть питание духовной оси, никогда не завершается.Воспитываются и дети, и взрослые.Но нам, взрослым, почему-то кажется, что дети рождаются, для того


Интермедия о Подарках

Из книги автора

Интермедия о Подарках Вопрос Синтии:— Не могли бы вы привести конкретный пример такого воспитательного подарка?— Назовите подарок.— Скажем, велосипед.Воображаю ситуацию.— Пап, купи, пожалуйста, велосипед.— Очень хочешь велосипед?— Да, давно…— Ты узнавал, сколько


Интермедия Ребёнок балуется

Из книги автора

Интермедия Ребёнок балуется Вопрос Синтии:— Если 4-6-летний Ребёнок, бездумно балуясь, вот-вот причинит себе вред или навредит другому, а нашим предупреждениям и запретам не внемлет, как быть? Надо его всё-таки уговаривать?Скажем: «Ребёнок стоит у обрыва, играет, балуется,


Интермедия Опасная шалость

Из книги автора

Интермедия Опасная шалость Вопрос Нинцы:— Не могли бы Вы вспомнить о Ваших детских шалостях?Расскажу об одной такой шалости — опасной. Было это летом 1943 года. Шла война.Мне было тогда 12 лет, и я находился в деревне у дедушки и бабушки.С Кавказских гор доносились такие


Интермедия На красный свет

Из книги автора

Интермедия На красный свет Я еду на машине, останавливаюсь на красный свет.Красный свет в светофоре – знак, или означающее. Он означает, что на красный свет нужно останавливаться. Это его значение, или означаемое. В сочетании с другими двумя цветами светофора этот знак


Интермедия Витгенштейн и Сосипатр

Из книги автора

Интермедия Витгенштейн и Сосипатр Стоим мы как-то с другом (заменю-ка я его настоящее имя на какое-нибудь условное, первое пришедшее в голову – например, Сосипатр) и выпиваем. И вот Сосипатр неожиданно задает мне вопрос: «О чем философия Людвига Витгенштейна? Можешь