IX. О Навьем Имянаречении (Из Книги «Чаровник[202] »)

IX. О Навьем Имянаречении (Из Книги «Чаровник[202]»)

1. О принятии Имени Славянского писано нами было уже неоднократно[203], потому не будем вновь повторять общее, но укажем лишь на особливое — на то, что радаря, следующего Шуйным путём, Навьей Силою облекает, а морОку Яви, яко Мечом Мудрости, напрочь отсекает.

2. Да встанет нарекаемый на чёрный (либо белый) плат, без вышивок, без узорочья, на одно колено (на оба колена встают лишь «рабы божии», но не дети Вещего Владыки и Великой Тёмной Матери), лицом обратясь к Северу либо к Северо-Западу. Волхв да очертит вокруг него Посохом своим либо Обрядовым Ножом (либо Мечом) Навье Коло — справа налево, противосолонь, — в знак рассоздания Сварожьего Круга.

3. Затем нарекающий да очистит нарекаемого железным (либо серебряным) Обрядовым Серпом со словами: «Серпом Великой Тёмной Матери Морены рассекаю Макошины Нити, размыкаю цепи Судьбы, коими сковал тебя Сварог! Да будет так! Вий!» И далее: «Отринь же искру тварного света — искру Кузни Сварожьей, твою ложную самость, и ВСПОМНИ свою Истинную Природу — Чёрное Пламя Бездны, Нерождённое, Несмертное, пылающее незримо в самом Сердце Тьмы! Да будет так! Вий!»

4. Затем Волхв да отметит чело нарекаемого пеплом от прогоревшего костра со словами: «Да прогорят во прах мОрочные покровы и ложные личины Вольного Духа, скывавшие до сей поры твою Истинную Природу! Звезда Немеркнущая — на челе твоём! Да будет так! Вий!»

5. Затем Волхв да оросит молчальной (т. е. набранной в молчании, незаговорённой) Водой очи, чело (голову) и грудь нарекаемого со словами: «Как чисты и глубоки Предвечные Воды Моренины, так будет чист и глубок взор Вещего Ока твоего! Как чисты и глубоки Предвечные Воды Моренины, так будет чист и глубок твой Разум! Как чисты и глубоки Предвечные Воды Моренины, так будет чисто и глубоко твоё Сердце! Да будет так! Вий!»

6. Затем нарекающий да очистит нарекаемого Огнём противосолонь, сожигая во прах все зароки и наузы Мира сего, при сём да речёт слова: «Да очистит тебя Пекельный Огонь — Чёрное Пламя Растворения! В Миру пеплом прогоревших страстей навеки да убелишься, в очах рабов Света Белого навеки да очернишься! Да будешь отныне наречён Мёртвым среди Живых, дабы восстать Живым среди Мёртвых! Да будет так! Вий!»

7. Затем Волхв да обдует темя и всю голову нарекаемого со словами: «Чёрным Ветром с Мариных Пустошей — да очистишься! Силой Навией из Обители Смерти — да облечёшься! Мудростью Великой Нави, Знанием Сокровенным Велесовым — да наполнишься! Да будет так! Вий!»

8. В завершение Волхв да наклонится к самому темени нарекаемого и передаст[204] ему в Безмолвии Силу Предвечной Тьмы, а затем прошепчет в левое ухо: «Дух Нерождённого — от Изначального! Да будет так! Вий!»

9. После этого, простерев обе ладони над головою нарекаемого, Волхв трижды да пропоёт Слог Рассоздания — «Вий!», затем наклонится к посвящаемому и трижды шёпотом скажет ему (поочерёдно — в левое ухо, затем в правое, а затем в темя): «НарцЕмо имя тебе — [имярек]!»

10. Затем Волхв да рассечёт Посохом либо Обрядовым Ножом (Мечом) Навье КОло со словами: «Сила Великой Нави всегда да пребудет с тобой — в сём Мире и в Ином! Да будет так! Вий!»[205] Затем — даст знак наречённому восстать с колена, перепоясаться заново, сдвинув узел на левую сторону, и поднесёт ему в чёрном (либо серебряном) роге красное вино, означающее Огненную Кровь — Силу Учения Волхвов.

11. Посвящаемый да восславит Вещего Владыку и Ту, Которая властвует в Смерти (Его Божественную Супругу — Ту, Которая с Ним есть поистине Одно), возольёт часть вина в честь Великой Нави, а остальное да выпьет сам, причастившись Кровью Предвечной Тьмы — Силою Навьих Богов. На сём Обряд завершён.