Заканчивая свою миссию…
Заканчивая свою миссию…
Мне повезло, что еще в первый приезд в Сан-Франциско посчастливилось побывать на заседании Общества ветеранов по приглашению Дмитрия Георгиевича Браунса, в то время председателя Музея русской культуры.
— Не хотите ли познакомиться с соотечественниками, которые с боями побывали в Приморье? — спросил он.
Сейчас уже из памяти стерлись некоторые моменты той давней встречи, но хорошо помню волнение, с которым заходил в историческое здание по улице Лайон. Первым делом меня повели показывать музей, со стен которого глядели портреты тех, кто с отвагой защищал Белую идею и кого я хорошо знал по многочисленным воспоминаниям. Ордена, полученные в боях Первой мировой войны, эполеты, формы гренадеров и гусар, знамена, сабли и палаши — все это вызывало особое чувство. Мне казалось, что я начинаю разговаривать со своими героями. Среди бесценных экспонатов музея увидел и альбом фотографий Владивостокской крепости, который сумел сберечь кто-то из моих земляков. Такого нет и во Владивостоке… Я переходил от витрины к витрине, пока меня не окликнули:
— Еще насмотритесь, а пока мы приглашаем вас на чашку чая…
За столом с волнением смотрел на лица соотечественников, волею судьбы заброшенных далеко от Родины, но не потерявших к ней интерес.
Когда встреча приближалась к концу, ко мне подошел один господин.
— Мне хотелось бы пожать руку соотечественнику и земляку. Еще молоденьким прапорщиком я участвовал в боях под Спасском!..
К сожалению, Общество ветеранов заканчивает свою деятельность. В последнее время нет-нет да и возникает вопрос, нужно ли передавать России накопленное русской эмиграцией? Ответить на него непросто, в каждом случае имеются свои особенности. К примеру, известные эмигранты И. И. и А. Н. Серебренниковы после окончания Второй мировой войны передали свою уникальную коллекцию в Гуверовский институт с условием, что после падения советской власти все поступит в Иркутск в Восточно-Сибирский отдел Русского географического общества. К сожалению, эта общественная организация перестала выполнять те функции, что у нее были раньше, а национализированный музей стал частью государственной системы. Архив Гуверовского института принял правильное решение, начав публиковать уникальные дневники Серебренниковых. Первый том уже вышел, издание других задерживают пока финансовые проблемы.
Тот же Гуверовский институт сделал микрофильмирование части коллекции Музея русской культуры и вместе с другими материалами передал Государственному архиву Российской Федерации в Москве, где они могут использоваться историками. Поддерживаю решение Музея передать в Москву дуплеты своих периодических изданий. Конечно, существует и техническая проблема использования этих коллекций. Увы, в российских архивах и библиотеках отсутствует техника печати микрофильмов. Исследователи в России вынуждены переписывать нужные им сведения вручную. Чтобы сделать ксерокопию, нужно платить большие деньги, не говоря уже о фотографиях…
Научно-технический прогресс идет на выручку. Теперь повсеместно делается электронное отображение, которое сразу поступает в сеть Интернет. Теперь на сайте библиотеки Конгресса можно обнаружить уникальные фотоснимки из библиотек Санкт-Петербурга или Иркутска. В этом случае американские возможности во много раз выше российских. Труднее вопрос решить с материальными предметами. В Америке широко развита сеть всевозможных музеев, от национальных до простых поселковых, и любой американец посмеется над предложением перенести все их богатства в столицу Вашингтон. В России же до сих пор остается привычка все концентрировать в Москве. Сомневаюсь, нужно ли это делать. Опять же пример из истории. Владивосток стал последним городом, откуда ушли в свое рассеяние русские эмигранты. Большая часть их осела в Китае, а оттуда разошлась по всему свету. До начала Второй мировой войны почти все русские жители Сан-Франциско были выходцами с российского Дальнего Востока. К примеру, основатели Музея ветеранов Великой войны, офицеры и солдаты, были участниками Гражданской войны в Сибири. Объяснение простое — русские предпочитали жить вблизи тех регионов, откуда покинули Россию, чтобы сразу вернуться на родину после падения советской власти. Положение почти не изменилось и после окончания Второй мировой войны, когда «русские китайцы» пополнили русское население Сан-Франциско. Гораздо меньше русских людей туда приехали из Европы. Во Владивостоке особое отношение к этой теме. На Русском острове сооружен памятник тем, кто навсегда покинул Россию в 1922 г. Кстати, такого монумента нет в Москве. Поэтому и высказываю свое предложение помочь дальневосточным собраниям пополнить коллекции.
Собирая факты для этой книги, я еще раз решил пройти мимо исторического здания. Тихий летний день. Чуть колыхался воздух, поднятый морским бризом. Со стороны России? Только раскидистая березка у входа в здание «ветеранов» что-то пробормотала мне вслед…
Уже дома прочитал стихотворение сан-францисского поэта Сергея Бушкова:
Мне в разлуке пришлось жить с тобою,
А разлука печальна всегда,
Ведь с березкой моею родною
Прожил долгие в жизни года.
Я грущу по тебе на чужбине,
А за радость уж прожитых лет
Шлю Отчизне, растешь где поныне,
И тебе, белоствольной, привет.[120]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Как Малахим спасал свою жену
Как Малахим спасал свою жену Был в юные годы Малахим в солдатах. Стоит он на посту в одном городе и видит, как какая-то женщина в другом городе ругается с какой-то другой женщиной. Присмотрелся Малахим и видит: это его родной город, а женщина эта не кто-нибудь, а жена его, и
Как понамарь отдал свою пономарицу замуж [13]
Как понамарь отдал свою пономарицу замуж [13] Умер купец, осталася вдова с сыном-малолетком; вот она и стала ево приучеть к торговле. Сын хорошо уж стал заниматьсё торговать, она и завирила ему одному стоять в лафке. Вот он торгует один, приходят девки к нему на торг, он и дает
Сюань Чжуан находит свою бабушку
Сюань Чжуан находит свою бабушку Мать сказала Сюань Чжуану, что прежде всего он должен отправиться в Ханчжоу и разыскать свою бабушку, которую они когда-то оставили в гостинице Десяти тысяч цветов, а затем к ее отцу, а его деду Инь Кайшаню, чтобы отнести письмо, в котором
Как марийцы получили свою веру
Как марийцы получили свою веру Согласно легенде, Керемет задержал старейшину марийцев Бедоя, когда тот шел к Юмо, распределявшему религии среди народов мира; за это Юмо и заставил марийцев поклоняться Керемету. Его воинство злых духов пополняется за счет вредоносных
МЕНЯЮ СВОЮ ФАМИЛИЮ НА...
МЕНЯЮ СВОЮ ФАМИЛИЮ НА... Еще задолго до революции 1917 г. многие образованные или состоятельные люди стали стесняться своих некрасивых фамилий. Менять фамилию становилось все сложнее уже не только дворянам.С развитием торговли, промышленности, образования человек
Выйти замуж за свою собаку
Выйти замуж за свою собаку Когда вы прогуливаетесь с коляской по Нью-Йорку, к вам может подойти восторженная дамочка и воскликнуть в порыве нежности:– Ой! Какой душечка, какой хорошенький, обожаааю! А зовут его как? А сколько ему месяцев?Хочешь не хочешь, придется любезно
Данте. Демистификация. Долгая дорога домой (Книга, которую я мечтал прочитать всю свою сознательную жизнь)
Данте. Демистификация. Долгая дорога домой (Книга, которую я мечтал прочитать всю свою сознательную жизнь) Слово к моему читателю Прежде, чем раскрыть эту книгу, задай себе следующие вопросы:1. Удовлетворён ли ты своим мироощущением?2. Достаточно ли тебе информации,
60. Дети, которые ненавидят свою мать
60. Дети, которые ненавидят свою мать Когда хотят указать на детей, которые ненавидят свою мать, то рисуют гадюку, ибо гадюка не рождается… а появляется на свет, разрывая чрево
88. Человек, который готовит свою гробницу
88. Человек, который готовит свою гробницу Когда хотят указать на человека, который готовит для себя гробницу, то рисуют слона, зарывающего в землю свои бивни. Ибо когда слон видит упавшие бивни, он обязательно
Как самому интересно написать, красиво отиллюстрировать, широко распространить к удовольствию читателей и финансовому успеху писателей свою собственную книгу
Как самому интересно написать, красиво отиллюстрировать, широко распространить к удовольствию читателей и финансовому успеху писателей свою собственную книгу Стараться
Тараканы свою артель привели
Тараканы свою артель привели Была бы изба, будут и тараканы.Избу сруби, а тараканы свою артель приведут.Тараканы первые жильцы, новосёлы, избу обновляют, наперёд жильцов перебираются.От нечего делать и таракан на полати лезет.Таракан дрова рубил, себе голову