СЕНТЯБРЬ — «ХМУРЕНЬ»

СЕНТЯБРЬ — «ХМУРЕНЬ»

1 сентября — 19 августа по старому стилю. Древнерусские названия сентября — «руен», «руин» связывались с желтым цветом осени, «ревун» — с дождями, непогодой, «рюи» — с гоном, ревом оленей, «хмурень» — с угасанием солнечного света и ранним наступлением сумерек.

Сентябрь начинался днем Стратилата — тепляка, про который на Руси говорили: «Батюшка юг пустил ветер на овес»; «Тепляк держится, ушедшему лету вслед кланяется».

8 сентября (26 августа), в Наталью-овсяницу косят овес. В первый день покоса крестьяне, скосивши немного овса, вяжут сноп и несут его с песнями на боярский двор или в свои избы. Сноп ставят в большой кут под образа. Хозяин со своими работниками садится за стол. Хозяйка начинает угощать их деженем — толокном, замешанным на кислом молоке или воде с медом, потом — овсяными блинами. Гости, вставая из-за стола, благодарят хозяев за сладкий дежен, за сытые блины.

11 сентября (29 августа) — Иван полетный, полетовщик: «Иван постный пришел, лето красное увел»; «Иван Предтеча гонит птицу далече». Так мирно соединялись христианские и языческие названия (по церковным святцам, 11 сентября — день усекновения головы Иоанна Предтечи).

13 сентября (31 августа) — улетают журавли. «На Куприянов день журавли собираются на болотине уговор держать, каким путем-дорогою на теплые воды летать».

14 (1) сентября — Семен-Летопроводец. В Подмосковье с этого дня начиналось настоящее «бабье лето». Его отмечали также чехи, словаки, сербы, украинцы, поляки… В Саратовской и Пензенской губерниях его называли «пасиковый», потому что на Семена-проводца убирали улья; в Ярославской и Вологодской губерниях — «луковый», так как в этот день вырывали лук и чеснок; в Рязанской губернии он слыл Аспосовым днем,[208] и там говорили: «Бабье лето на Аспосов день».

В Московской и Тульской губерниях крестьяне под Семен день тушили всякий огонь, кроме лампадного, а едва начинала заниматься утренняя заря, зажигали новый свет. В старину огонь добывали старики и старухи из сухого дерева, а молодая невестка или сын зажигали спицей новый огонь — затапливали им печи в избах и банях, на посиделках зажигали свечи или лучину.

В селах с Семена дня начинались женские работы: с раннего утра мяли и трепали пеньку, мыли лен в воде, стелили по лугам. Вечером садились за пряслица и веретена. С «бабьего лета» начинались осенние хороводы.

В Семенов день устраивали «мушиные похороны». Разодетые в праздничные наряды девушки зарывали завернутых мух в землю, а тараканов засовывали в щепки. Проходило это шутейное действо с песнями, на девушек посматривали парни, выбирая себе подругу по сердцу.

21 (8) сентября — «осенины», вторая встреча осени. Аспосов день. Его встречали играми и песнями. Рано утром женщины выходили к берегам рек, озер, прудов встречать матушку осенину с овсяным хлебом. Старшая женщина стояла с хлебом, а молодые вокруг нее пели песни, после чего разламывали хлеб на куски по числу людей и кормили им домашний скот.

Заканчивается «бабье лето».

24 (11) сентября — Федора. Всякое лето — и «бабье», и обычное — кончается. «Не каждое лето до Федоры дотянет»; «Пришли Федоры — замочи хвосты» (начинаются дожди).

26 (13) сентября — Воздвиженье, третья встреча осени. Улетают птицы, медведи залегают в берлогах, корень не растет в земле. Крестьяне рубят капусту. «Хлеб да капуста лихого не подпустят».

28 (15) сентября — «гусепролет», «гусарь». Темные предрассветные вечера и предрассветная свежесть остужают воздух и землю: «Гуси летят — зимушку на хвосте тащат».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Сентябрь

Из книги Природы краса автора Санжаровский Анатолий Никифорович

Сентябрь Холоден сентябрь, да сыт.В сентябре и лист на дереве не держится.В сентябре лес реже, и птичий голос тише.Много паутины на бабье лето – к ясной осени и холодной зиме.Гром в сентябре предвещает тёплую осень.Батюшка-сентябрь не любит баловать.В сентябре одна ягода,


СЕНТЯБРЬ

Из книги Церковно-народный месяцеслов на Руси автора Калинский Иван Плакидыч


СЕНТЯБРЬ — «ХМУРЕНЬ»

Из книги Славянская мифология автора Белякова Галина Сергеевна

СЕНТЯБРЬ — «ХМУРЕНЬ» 1 сентября — 19 августа по старому стилю. Древнерусские названия сентября — «руен», «руин» связывались с желтым цветом осени, «ревун» — с дождями, непогодой, «рюи» — с гоном, ревом оленей, «хмурень» — с угасанием солнечного света и ранним


ДЕКАБРЬ — «СТУДЕНЬ», «ХМУРЕНЬ»

Из книги Такеси Китано. Детские годы автора Долин Антон Владимирович

ДЕКАБРЬ — «СТУДЕНЬ», «ХМУРЕНЬ» В народе говорили: «Декабрь и замостит, и загвоздит, и саням ходу даст».4 декабря (21 ноября) — Введение. «Наложило Введенье на воду толстое леденье».5 декабря (22 ноября) — Прокоп. «Пришел Прокоп, разрыл сугроб, по снегу ступает, дорогу копает».7


«Я надеялся стать более свободным» («Куклы», сентябрь 2002)

Из книги Мертвое «да» автора Штейгер Анатолий Сергеевич

«Я надеялся стать более свободным» («Куклы», сентябрь 2002) Можно ли считать «Кукол» фильмом, из которого европейцы больше узнают о японской культуре?Мне кажется, что рассказанные здесь трагические истории о любви и смерти универсальны, они не только о Японии. Вы можете


«Самураи — давняя моя любовь» («Затойчи», сентябрь 2003)

Из книги Творчество и свобода: Статьи, эссе, записные книжки автора Камю Альбер

«Самураи — давняя моя любовь» («Затойчи», сентябрь 2003) Вы давно говорили, что мечтаете снять фильм о самураях. Ваша мечта осуществилась?На самом деле «Затойчи» не тот самурайский фильм, о котором я говорил четыре года назад. Та идея до сих пор не реализована, но я продолжаю


СЕНТЯБРЬ

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич


Тетрадь № II Сентябрь 1937 года — апрель 1939 года

Из книги 1913. Лето целого века автора Иллиес Флориан

Тетрадь № II Сентябрь 1937 года — апрель 1939 года 22 сентября.«Счастливая смерть».— Видите ли, Клер, это довольно трудно объяснить. Важно одно: знать, чего ты стоишь. Но для этого надо выбросить из головы Сократа. Чтобы узнать себя, надо действовать, хотя это вовсе не значит, что


Тетрадь № IV Январь 1942 года — сентябрь 1945 года

Из книги Игра как феномен культуры автора Гузик М. А.

Тетрадь № IV Январь 1942 года — сентябрь 1945 года Январь-февраль.«Все, что не убивает меня, придает мне силы»[331]. Да, но… И как трудно мечтать о счастье. Тяжкий гнет всего этого. Самое лучшее — замолчать навеки и обратиться к остальному.*Дилемма, говорит Жид: быть нравственным


ТЕАТРАЛИЗОВАННАЯ ДЕЛОВАЯ ИГРА «САЛОН МАДАМ ДЕ СТАЛЬ. СЕНТЯБРЬ 1816 ГОДА»

Из книги автора

ТЕАТРАЛИЗОВАННАЯ ДЕЛОВАЯ ИГРА «САЛОН МАДАМ ДЕ СТАЛЬ. СЕНТЯБРЬ 1816 ГОДА» Оформление сцены: в глубине, посередине, стоит чайный столик; слева – диван, стулья и кресла. Действующие лица образуют два кружка. На диване сидят подруга Жермены де Сталь мадам де Рекамье, дочь


IX [Вересень/Сентябрь]

Из книги автора

IX [Вересень/Сентябрь] 1(245). Истинный Ответ — это такое состояние, в котором исчезает сам вопрос.2(246). В Великом Коловращении многие ищут «правильную» сторону, но лишь Мудрые пребывают в НЕДВИЖИМОМ Центре — по ту сторону сна.3(247). Что бы ни случилось с тобой, — что может