Региональное и этнонациональное, социально–слоевое (в том числе возрастное, гендерное) и общечеловеческое в культуре
Региональное и этнонациональное, социально–слоевое (в том числе возрастное, гендерное) и общечеловеческое в культуре
Агости Э. Нация и культура. М., 1963.
Араб–Оглы Э. А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности // Вопросы философии. 1990. № 8.
Арутюнов С. А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989.
Белик А. А., Резник Ю. М. Социокультурная антропология. М., 1998.
Бромлей Ю. Б., Подольный Р. И. Человечество – это народы. М., 1990.
Блохина М. В. Молодежные субкультуры в современном обществе. Тверь, 2004.
Богораз–Тан В. Г. Распространение культуры на земле: основы этногеографии. М.; Л., 1928.
Борзова Е. П. Восток и Запад. Мировоззренческие проблемы межкультурных коммуникаций // Современные проблемы межкультурных коммуникаций. Сб. статей. СПб., 2005.
Вейдле В. Россия и Запад // Вопросы философии. 1991. № 10.
Взаимодействие культур Востока и Запада. Вып. 1–2. М., 1987–1991.
Гачев Г. Д. Национальные образы мира. М., 1998.
Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991.
Гендерное устройство. Социальные теории и практики. Сб. статей. СПб., 2005.
Глядя на Запад: культурная глобализация и российские молодежные культуры. СПб., 2004.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.
Гнатенко Л. И. Национальный характер. Днепропетровск, 1992.
Гумилев Л. Н. Этносфера: история людей и история природы. М., 1993.
Женщина. Гендер. Культура. М., 1999.
Запад и Восток: традиции и современность. М., 1993.
Левикова С. И. Молодежная культура. М., 2002.
Левикова С. И. Молодежная субкультура. М., 2004.
Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. СПб., 1994.
Мостовая И. В. Социальное расслоение: символический мир метаигры. М., 1997.
Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования истории морали. М., 1987.
Петров Д. В. Молодежные субкультуры. Саратов, 1996.
Радаев В. В., Шкаратан О. И. Социальная стратификация. М., 1996. Расы и народы. Вып. 19. М., 1989.
Резник Ю. М. Введение в изучение социальной антропологии. М., 1997.
Россия и Европа в XIX–XX веках: проблема взаимовосприятия народов, социумов, культур. М., 1996.
Садохин А. П. Этнология. М., 2006.
Стариков С. Маргиналы, или Размышления на старую тему: что с нами происходит? // Знамя. 1989. № 10.
Тишков В. А. Очерки теории и политики этничности в России. М., 1997.
Флиер А. Я. Культура как фактор национальной безопасности // Общественные науки и современность. 1998. № 3.
Этнознаковые функции культуры. М., 1991.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
IV. Советские социально-культурные практики
IV. Советские социально-культурные практики Анна Рябова СОВЕТСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ОБ ОХРАНЕ РЫНКА ЦЕННЫХ БУМАГ И СОВРЕМЕННОСТЬ: АРХЕОЛОГИЯ ПАМЯТИ ИЛИ КРИТИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ? Для ответа на вопрос: «Как изучать “советское”: археология памяти или критическая
Педагогизация любви в русской культуре XIX века и в ранней советской культуре
Педагогизация любви в русской культуре XIX века и в ранней советской культуре В русской литературе XIX века возникновение и развитие любовных сюжетов существенно связано с проблемой письменной медиализации, с медиумом письма. Письмо Татьяны к Онегину может служить
Глава двенадцатая ДУСЯ-АГРЕГАТ: БАРБИ И ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ
Глава двенадцатая ДУСЯ-АГРЕГАТ: БАРБИ И ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ Во время последней поездки в Болонью я болела гриппом и при этом была вынуждена очень много работать. Возвращаясь с очередной деловой встречи с температурой эдак за 39, я, волоча ноги к очередной стоянке такси,
Глава 11. О малом числе любителей креста
Глава 11. О малом числе любителей креста Много у Иисуса любителей царства Его небесного, но мало носителей креста Его. Много у Него искателей утешения, но мало искателей страдания. Много находит Он участников трапезы, но мало участников воздержания. Все хотят со Христом
6. Артистизм в России как культурно — возрастное явление
6. Артистизм в России как культурно — возрастное явление Каждый народ, каждая культура проходит этапы своего взросления одним ей свойственным образом. Подростковый фанатизм мог сказаться в крестовых походах, он же звучит в идее Реформации о приобретении богатства как
7.1. Общечеловеческое, этнонаииональное и региональное в культуре
7.1. Общечеловеческое, этнонаииональное и региональное в культуре Разнообразие культур, ушедших в историческое прошлое и существующих ныне, предстает взгляду исследователя как безбрежный океан археологических артефактов, мертвых и живых языков, памятников архитектуры
Гендерное разделение труда
Гендерное разделение труда В антропологической литературе середины XX века широкую известность получила теория «естественной взаимодополнительности полов», выдвинутая американскими социологами Т. Парсонсом и Р. Бейлзом. В рамках этой теории дифференциация мужских и
7.6. Датога: социально-антропологическая характеристика
7.6. Датога: социально-антропологическая характеристика Рассмотрим феномен полигинии с точки зрения мужского и женского репродуктивного успеха на примере традиционного общества датога — полукочевых скотоводов Восточной Африки, проживающих в районе озера Эяси
12.3. Гендерное разделение труда
12.3. Гендерное разделение труда В традиционной антропологической литературе середины XX века широкую известность получила теория «естественной взаимодополнительности полов», выдвинутая американскими социологами Т. Парсонсом и Р. Бейлзом. В рамках этих представлений