Часть пятая. Династия Сун

Часть пятая. Династия Сун

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

II. ДИНАСТИЯ ХУБИЛАЯ (Китайская династия Юань)

Из книги Монголы [Основатели империи Великих ханов] автора Филлипс Э Д

II. ДИНАСТИЯ ХУБИЛАЯ (Китайская династия Юань) Сначала приводятся монгольские имена, если они известны, затем буддийские и храмовые китайские


Часть пятая ХЕТТЫ У СЕБЯ ДОМА

Из книги Хетты. Неизвестная Империя Малой Азии автора Непомнящий Николай Николаевич

Часть пятая ХЕТТЫ У СЕБЯ ДОМА 1. Как выглядели хетты?Хетты были индоевропейцами, и потому их трудно было спутать с другими народами древнего Востока. Египетские художники, очень точно подмечавшие разницу между теми или иными народами, наделяли хеттов очень характерными


ЧАСТЬ ПЯТАЯ. Синтез.

Из книги Основы Режиссуры автора Карп Вячеслав

ЧАСТЬ ПЯТАЯ. Синтез. 1. ВНУТРЕННИЙ ОБРАЗ. "Как только возникает устойчивый ряд энергетических коммуникаций между сценой и зрительным залом, начинается акт театрального искусства. Ни секундой раньше. Этот поток энергии, преобразующийся в энергообмен, должен вызывать, и


ЧАСТЬ ПЯТАЯ ЗА КУЛИСАМИ

Из книги Уравнение Шекспира, или «Гамлет», которго мы не читали автора Фролов Игорь Александрович


Часть пятая. Девятнадцатый век: романтизм и материализм

Из книги Любовь и французы автора Эптон Нина

Часть пятая. Девятнадцатый век: романтизм и материализм Какая из двух сил — любовь или музыка — возносит людей до величайших высот? Это трудный вопрос, хотя, похоже, на него следует отвечать так: музыка способна дать представление о любви, тогда как любовь не может дать


Часть пятая Развлечения

Из книги Москвичи и москвички. Истории старого города [Maxima-Library] автора Бирюкова Татьяна Захаровна


Часть пятая ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ

Из книги Параллельные общества [Две тысячи лет добровольных сегрегаций — от секты ессеев до анархистских сквотов] автора Михалыч Сергей

Часть пятая ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ 35/ Возможность движения Не нужно быть глубоким диалектиком, чтобы заметить регулярное желание некоторых людей вернуться от больших авторитарных сообществ, собранных рынком и государством, к малым сообществам, с гораздо большей свободой