Пеко — покровитель урожая

Пеко — покровитель урожая

Пеко, или Пекко, был особенно почитаем у восточных эстонцев — сету. Он именовался также «древним богом» или «древним идолом». Изображение Пеко изготовляли из воска или дерева, зимой особый жрец хранил его в амбаре, а во время сева идола выносили на поле. Пеко молили об урожае, плодовитости скота, благополучии семьи, о защите от непогоды. Праздник, посвященный Пеко, проводился тайно в конце августа — начале сентября, во время жатвы: участвовать в нем могли только мужчины. На священной трапезе избирался жрец Пеко. Духу плодородия Пеко были близки покровитель полей у карел — Пеллон Пеко и финский Метсик (буквально — «дикий»), именовавшийся также Маа-кунингас, «Царь земли». Изображение Маа-кунингаса в виде мужчины (реже — женщины) с подчеркнутыми признаками пола носили по полям, чтобы получить урожай, а затем оставляли в лесу.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

5. Сбор урожая

Из книги Эпоха Рамсесов [Быт, религия, культура] автора Монте Пьер


От борозды до урожая

Из книги Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа в XIX веке автора Казиев Шапи Магомедович


Воршуд — покровитель рода

Из книги Мифы финно-угров автора Петрухин Владимир Яковлевич

Воршуд — покровитель рода Воршуд или шуд вордысь — дух-покровитель рода и семьи у удмуртов: слово шуд в переводе означает «счастье, доля». Изображение воршуда хранилось в специальном коробе в молельне — куале (куа), срубной постройке без окон, где располагался также


Покровитель людей Мир-сусне-хум

Из книги Чеченцы автора Нунуев С.-Х. М.

Покровитель людей Мир-сусне-хум Мир-сусне-хум («Смотрящий за миром») имеет множество имен и эпитетов: Ма-ехне-хум, Вит-ехне-хум («Землю объезжающий человек», «Воду объезжающий человек»); Али-хум («Южный человек» — он считался специальным покровителем верховий Оби); Лувн-хум


Праздники, связанные с началом уборки урожая и сенокоса

Из книги Повседневная жизнь импрессионистов. 1863-1883 [Maxima-Library] автора Креспель Жан-Поль

Праздники, связанные с началом уборки урожая и сенокоса Вслед за летней заботой об охране урожая шла уборочная страда — сенокос и жатва. Необходимость тщательного и своевременного проведения этих работ была очевидна, от этого зависело дальнейшее благополучие людей.


Праздник урожая

Из книги Пушкин и пустота [Рождение культуры из духа реальности] автора Ястребов Андрей Леонидович

Праздник урожая В последним в году земледельческим праздником вайнахов был праздник урожая. Он не имел определенного дня, а праздновался произвольно, в зависимости от времени завершения сельскохозяйственных работ, а, следовательно, и погодных условий года. Праздник


92. Предвидение обильного урожая винограда

Из книги Пушкин: «Когда Потемкину в потемках…» [По следам «Непричесанной биографии»] автора Аринштейн Леонид Матвеевич

92. Предвидение обильного урожая винограда Когда хотят указать на предвидение обильного урожая винограда, то рисуют сову, ибо если она кричит до времени урожая, то будет хорошее вино.Когда хотят указать на человека, который объелся виноградом, но излечил себя,