В сопровождении Мидорадовича и Багратиона
Милорадович поведал полководцу, что действительно предыдущий Габсбург закрыл Сазавский монастырь. Но, по мнению Милорадовича, никакой личной неприязни к славянской Сазаве у императора Йозефа не было. Он ведь провозгласил и ввел религиозную веротерпимость в государстве. Скорее всего, сыграли роль антипатии монарха к созерцательному образу монашества вообще. Ведь сам Йозеф был по натуре деятельным и энергичным человеком. Своими указами он закрыл более семи сотен чешских монастырей, а число монахов сократил более чем в два раза. Так что Сазавскому монастырю просто не повезло…
А что касается иноков из монастыря «На Слованех», то хоть они и не по-русски разговаривают, зато в тяжелые времена для сазавских изгнанников проявили к ним милосердие и предложили братскую помощь. Сказывали, что некоторые из сазавских иноков нашли приют в Эмаусском монастыре: кто-то временно, а иные и навсегда там остались…
Петр Иванович Багратион. Художник В. А. Тропинин, 1815 г.
Совсем расстроился Суворов после этих слов: печально вздохнул и грустно произнес, что, видно, не судьба ему разобраться с землицей-оберегом. Но его настроение быстро улучшилось после того, как Милорадович сообщил, что самые преданные Сазаве братья не покинули обители: они поселились вокруг бывшего монастыря и втайне приглядывают за ним, оберегают его святыни, спасают от запустения веками намоленное место — искренне надеясь на возрождение веры… Поговаривают, в частности, о некоем старце Феодоре, который живет в пещере вблизи Сазавы. Вот с ним-то и надо повидаться!..
Повстречался ли Александр Васильевич с сазавским старцем, — неизвестно, но поговаривали, что Суворов иногда совершал прогулки по ночной Праге в сопровождении Михаила Андреевича Милорадовича или еще одного своего любимца — князя Петра Ивановича Багратиона. Вполне возможно, что в одно из своих непродолжительных путешествий они посетили и Сазаву…