10.05.06 Постовалова В.И. Исихазм в творческом осмыслении А.Ф. Лосева (Монаха Андроника)

10.05.06 Постовалова В.И. Исихазм в творческом осмыслении А.Ф. Лосева (Монаха Андроника)

Исихазм — это молитвенная жизнь… и в то же самое время святотаинственная литургическая жизнь, когда после очищения от страстей человек получает глубокий опыт и вкус, видение славы и благодати Божией…[1]

“Практика исихии” определяет образ жизни человека — христианина, подвижника, монаха — который посредством умно-сердечной молитвы достигает и переживает живое общение с Богом и который в благодатном опыте этого единения с Богом в Церкви переживает свое личное “обожение” как начало преображения и других людей, и всего мира.

Епископ Афанасий (Евтич)[2]

Скажу по секрету, я христианин. Для меня величайшее достижение в смысле христианского подвига — исихазм… Человек становится… Богом, но не по существу, что было бы кощунством, а по благодати… Исихасты называют такое состояние божественным светом… Я понимаю свет мистически как познание и созерцание, и жизнь в этом знании…

Здесь мы должны раз навсегда расстаться со всяким натурализмом… поджидающим нас со своим арканом, как только мы выйдем из ворот нашего диалектического монастыря.

А.Ф. Лосев[3]

Творческий путь А.Ф. Лосева, выдающегося православного мыслителя, философа и ученого-энциклопедиста нашего времени, знаменует собой переход русской религиозно-философской мысли к созиданию философии синергии и персонализма, развиваемой в русле осмысления традиций исихазма как наиболее глубокого и полного выражения православной духовности.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Два монаха

Из книги Эпоха Возрождения. Быт, религия, культура [litres] автора Чемберлин Эрик


Искушение монаха

Из книги Мифы и легенды Китая автора Вернер Эдвард

Искушение монаха Призвав ту-ди, Мяо Шань велела ему попросить всех Бессмертных принять облик пиратов, а затем осадить гору, размахивая факелами и угрожая убить ее саблями и пиками. «Тогда я стану искать убежище на вершине и оттуда перепрыгну через пропасть, чтобы


1. Исихазм и его лики

Из книги Открытый научный семинар:Феномен человека в его эволюции и динамике. 2005-2011 автора Хоружий Сергей Сергеевич

1. Исихазм и его лики Под исихазмом (от греч. ‘?????? — покой, безмолвие) понимается прежде всего особая мистико-аскетическая практика православного подвижничества, основу которой составляет ?????? ????? — умное (мысленное) делание сокровенного сердца человека, включающее два


2. Творческий путь А.Ф. Лосева в пространстве «русского исихазма»

Из книги Обратный перевод автора Михайлов Александр Викторович

2. Творческий путь А.Ф. Лосева в пространстве «русского исихазма» В русском исихазме первой половины ХХ в. отчетливо проявились две тенденции, сопровождающие исторический путь исихазма в целом: поиск богословского обоснования мистико-аскетической практики умного


5. Исихазм как единство мистико-аскетического

Из книги Искусство жить на сцене автора Демидов Николай Васильевич

5. Исихазм как единство мистико-аскетического и литургического путей в Церкви:Молитва и Таинство в ономатодоксии А.Ф. ЛосеваПо учению святых отцов, Богообщение и обожение человека в Церкви может осуществляться двумя тесно связанными путями: соборно-литургически — в


Терминологические исследования А. Ф. Лосева и историзация нашего знания

Из книги Тибет: сияние пустоты автора Молодцова Елена Николаевна

Терминологические исследования А. Ф. Лосева и историзация нашего знания Думая о незабвенном и приснопамятном Алексее Федоровиче Лосеве, мы сознаем, на сколь широком поле знания двигалась и разворачивалась его мысль на протяжении долгих и трудных десятилетий. Мы сознаем


О свободном творческом самочувствии

Из книги Константин Коровин вспоминает… автора Коровин Константин Алексеевич

О свободном творческом самочувствии После знакомства с пьесой и анализа ее, с помощью упорной и тщательной работы над какой-нибудь сценой, при большом количестве повторений и поправок от актера можно было добиться, чтобы он уверенно и правдиво чувствовал и вел себя а


О творческом перевоплощении в этюде

Из книги Софиология автора Коллектив авторов

О творческом перевоплощении в этюде В описанных здесь этюдах многое совпадает с обычными упражнениями, применяемыми в театральных школах. Отличие заключается в особом методе проведения их преподавателем: в том, что мы назвали «задаванием» текста, в свободе и


О творческом изменении личности актера в этюде

Из книги автора

О творческом изменении личности актера в этюде Дан текст. Нарочно самый простой и ничего не обещающий. Какой-нибудь разговор «о погоде».— Никуда не годная погода.— Да. Льет и льет.— Застряли...Партнер мой — долговязый, с виду мрачный, но, кажется, очень милый парень. На нем


Глава II. УТВЕРЖДЕНИЕ АКТЕРА В ТВОРЧЕСКОМ СОСТОЯНИИ

Из книги автора

Глава II. УТВЕРЖДЕНИЕ АКТЕРА В ТВОРЧЕСКОМ СОСТОЯНИИ («Поддержка»). Техника «поддержки» Сначала дело шло, как всегда: задавался этюд, ученики выполняли его, и, когда заканчивали, преподаватель делал свои замечания. Или же по-другому: во время исполнения этюда, видя ошибку,