Глупый народ [10]

Глупый народ[10]

Были у одной старухи два сына: младший из них, Проня, умер и старуха долго по нем плакала. Однажды, когда старшего сына не было дома, к старухе зашел беглый солдат. Старуха и спрашивает: ты откуда, служивый? А солдат отвечает: сначала накорми да напой, а потом и спрашивай. Старуха накормила и напоила его и опять спрашивает: откуда? — Я с того света выходец, бабушка. — Ой, дитятко! не видал ли ты там моего Прошу? — Как не видать, — видел; твой Проня там боронит, и весь обносился. — Экой бедный! Ты не снесешь ли ему чего? Я бы дала хоть катанки да полушубок. Вот, думает солдат, посылает Бог глупую! и говорит: отчего не снести? за твою хлеб — соль, пожалуй, снесу. — Отдала старуха полушубок и катанки и солдат ушел.

Приходит старший сын домой, старуха и сказывает ему, что был у нее с того света выходец, рассказывал, что наш Проня там боронит и весь обносился, так я послала ему с ним полушубок и катаники.

Сын побранил глупую мать пошел догонять солдата.

Приходит он в одну деревню и видит: мужики затаскивают корову на повить, из сил выбиваются. — Что вы делаете? спрашивает он мужиков. — Да вот не можем затащить корову на повить, чтобы она там сено ела! — Что дадите мне, я научу вас, как это дело лучше делать? — Сто рублей дадим, говорят мужики, только научи.

Взял он от них сто рублей, велел принести пестерь, положил в него сена, снес короб, и она стала есть.

— Поживи у нас, да поучи нас, говорят ему мужики. — Нет, некогда мне; надо идти, и пошел дальше.

Приходит в другую деревню и видит: мужики распялили на батоги хомут и загоняют в него лошадь.

— Что вы делаете? спрашивает он мужиков.

— Лошадь надобно запрячь, да не можем, говорят. — Что дадите, я научу вас, как это дело лучше сделать? — двести рублей дадим, только научи.

Получил он с них двести рублей, взял хомут в руки и надел на лошадь. — Ну, теперь запрягайте.

Мужики запрягли лошадь и говорят ему: поживи у нас? — Нет, некогда мне, идти надо.

Пришел в одно богатое село и видит: на барском дворе ходит свинья с поросятами. Снял он перед ней шапку, кланяется и говорит: свинушка пестра, моей матушке сестра, прошу пожаловать ко мне на свадьбу.

Услыхала эти слова барыня и думает: отчего не отпустить свинью на свадьбу? Подозвала его к себе и говорит: я отпущу свинью на свадьбу, только с поросятами.

Согласился он взять и с поросятами. Барыня нарядила свинью в свое лучшее платье и велела запрячь самую лучшую тройку лошадей. Взял мужик свинью с поросятами, сел на тройку и уехал. Об солдате же и думать перестал.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Земля и народ

Из книги Око за око [Этика Ветхого Завета] автора Райт Кристофер


Божий народ

Из книги Повседневная жизнь Флоренции во времена Данте автора Антонетти Пьер


Народ

Из книги Многослов-2, или Записки офигевшего человека автора Максимов Андрей Маркович

Народ Где начинается народ? Каковы критерии, позволяющие определить его численность и экономическое значение, отличительные психологические признаки и «моральный профиль»? Для Флоренции времен Данте, если вычесть из общей численности ее населения (примерно 100 тысяч


Народ

Из книги Россия: критика исторического опыта. Том1 автора Ахиезер Александр Самойлович

Народ Глас народа – глас Божий. Глас народа Христа распял. Русские народные пословицы (из собрания В.И. Даля) Заметим, две пословицы – это два взгляда народа на самого себя: от вознесения до самобичевания. Не только русского народа, но – подчеркнем – любого. Правда, мы вот


«Народ одичал»

Из книги Антисемитизм как закон природы автора Бруштейн Михаил

«Народ одичал» Революционные партии перешли к самому разнузданному террору. В 1905 году только эсерами было убито 1 000–1 500 человек. За несколько месяцев 1906 года в результате индивидуальных террористических актов был убит и ранен 1 921 человек, включая 33 губернатора и


Народ из добровольцев

Из книги Малый народ и революция (Сборник статей об истоках французской революции) автора Кошен Огюстен

Народ из добровольцев И все-таки что-то не сходится. Хотелось бы поподробнее разобраться во всем, что сделал Авраам. Посудите сами. На протяжении истории рождались и исчезали сотни, если не тысячи, народов. Никому не кажется это странным и воспринимается с пониманием.


Это не народ

Из книги Этнокультурные регионы мира автора Лобжанидзе Александр Александрович

Это не народ И все-таки непонятно. Почему этот закон в первую очередь нарушил именно еврейское спокойствие?Дело в том, что еврейский народ — не народ в обычном понимании. Он появился не как другие народы — естественным образом. Его основал Авраам именно для того, чтобы


Народ без царя

Из книги автора

Народ без царя Невероятный исторический факт. Несмотря на бесконечные агрессии, образованное евреями государство около 200 лет существовало без регулярной армии и без централизованного административного аппарата. Духовные наставники народа из колена Леви были лишены


Кто «прессовал» народ

Из книги автора

Кто «прессовал» народ Подведем итог.Начальный период испытания и развития методики Авраама — Моше заканчивался.К тому времени частота и глубина крайних состояний — любви и ненависти — ускорялись. Эволюционный процесс развития формировал и одновременно, что


Аномальный народ

Из книги автора

Аномальный народ Высказывание Вольтера и других просвещенных антисемитов лишний раз подтверждает тот факт, что евреи вызывали и вызывают к себе особый интерес. Кто они на самом деле и в чем их предназначение, толком не знает никто. Однако то, что в них скрыта какая-то


Народ морали

Из книги автора

Народ морали Преследования, погромы и изгнания сопровождали евреев на протяжении всей истории. Неудивительно, что изгнанники оказались рассеянны по всей земле. Еще на рубеже новой эры греческий географ Страбон писал: «Евреи населяют почти все города, и в мире нелегко


Народ, которого нет

Из книги автора

Народ, которого нет Странный народ эти евреи. Чем-то похожи на другие народы, и одновременно с этим не похожи ни на кого. Согласно определению Сталина, для того чтобы этническая общность могла называться нацией, необходимо присутствие четырех признаков: язык, территория,


§ 3. Русский народ

Из книги автора

§ 3. Русский народ Первые письменные сведения о русских можно найти в «Повести временных лет» (XII в.), в которой автор ведет речь о славянских племенах, относящихся к русским. Однако формирование русского этноса началось в IX–XII вв., когда племена восточных славян (поляне,