Буддийское мышление и его последствия в искусстве

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 2 Последствия

Из книги Теория кино: от Эйзенштейна до Тарковского автора Фрейлих Семён Израилевич


Последствия лжи

Из книги Повести о прозе. Размышления и разборы автора Шкловский Виктор Борисович

Последствия лжи Во внешнеполитической деятельности Владимира в 80-х годах Х в. сочетались успехи и неудачи.На северо-востоке с Русью соседствовало сильное Булгарское царство, принявшее одну из мировых религий — ислам. Волжская Булгария непосредственно граничила с двумя


Засуха и ее последствия

Из книги Обратный перевод автора Михайлов Александр Викторович

Засуха и ее последствия Однако налаженная жизнь неожиданно была нарушена поразившей город нехваткой воды. Однажды во время заседания в Зале приемов один из министров заявил принцу, что все колодцы и реки в городе высохли. Люди начали беспокоиться. Князь вновь собрал


4. Последствия отцеубийства

Из книги История ислама. Исламская цивилизация от рождения до наших дней автора Ходжсон Маршалл Гудвин Симмс

4. Последствия отцеубийства Однако, прежде чем мы перейдем к подробному разбору этой теории, давайте терпеливо выслушаем все, что Фрейд имеет нам сказать по этому вопросу, – его всегда стоит послушать. «Объединившиеся братья находились во власти тех же противоречивых


Институты легитимации римского государства и девиантное мышление

Из книги Религиозное паломничество в христианстве, буддизме и мусульманстве: социокультурные, коммуникационные и цивилизационные аспекты автора Житенёв Сергей Юрьевич

Институты легитимации римского государства и девиантное мышление Обращаясь к Древнему Риму, скорректируем определение Ж. — Ф. Лиотара для ситуации идеациональной культуры, каковой, в соответствии с терминологией Питирима Сорокина{1}, являлся Рим в VIII–III вв. до н.э.


3. Потеря сознания, в-падение в мышление и когницизм[18]

Из книги автора

3. Потеря сознания, в-падение в мышление и когницизм[18] Секуляризация духа в эпоху Просвещения привела к сужению чувственной и сверхчувственной сферы до разума, или, что в обновленной философской транскрипции синонимично – сознания. «Лишавшиеся чувств» стали «терять