1501–1600 Шестнадцатый век

По современному счету, XVI в. начался 1 января 1501 г. Тогда, впрочем, это было не так – если вы, конечно, жили не в Генуе, Венгрии, Норвегии или Польше. В Венеции новый год начался 1 марта 1501 г. В Англии, Флоренции, Неаполе и Пизе – 25 марта. Во Фландрии новый год начинался на Пасху и, соответственно, каждый год приходился на разные дни. В России Новый год отмечали 1 сентября, а в Милане, Падуе, Риме и многих германских княжествах – 25 декабря. Веселее всего было во Франции: новый год там начинался в четыре разных дня – на Рождество, 1 марта, 25 марта или на Пасху – в зависимости от того, в какой епархии вы жили. Лишь после издания Русильонского эдикта в 1564 г. французский год был стандартизирован и стал начинаться 1 января – изменения вступили в силу с 1567 г. Если вы когда-либо думали, что в прошлом жить было проще, чем сейчас, посмотрите хотя бы на эту путаницу с календарем и подумайте снова.

Трудностями с определением даты Нового года, впрочем, все не ограничивалось. Все вышеперечисленные традиции основывались на древнеримском юлианском календаре. Согласно этому календарю каждый двенадцатимесячный период был на десять минут короче астрономического года – периода обращения Земли вокруг Солнца. Десять минут в год – вроде бы не бог весть какая разница, но к XVI в. 25 декабря на десять дней отклонилось от дня Рождества в год, когда, как считалось, родился Христос. В 1582 г. папа Григорий XIII предложил радикальную меру: выбросить из календаря десять дней и не делать високосными годы, которые делятся на 100, если они одновременно не делятся еще и на 400; таким образом, каждые 400 лет становились короче на три дня (этой системой мы пользуемся и по сей день). Почти все страны католической церкви перешли на григорианский календарь с четверга, 4 октября 1582 г.; следующий день стал пятницей, 15 октября. После этого, естественно, возник целый новый слой разночтений в датах: большинство протестантских стран продолжали придерживаться юлианского календаря вплоть до XVIII в. Хотя и в Англии, и во Флоренции отметили новый 1583 г. 25 марта, празднества во Флоренции состоялись на десять дней раньше, чем в Англии. Подобные вещи показывают нам, насколько же разнообразной была Европа раннего Нового времени – даже с точки зрения повседневной рутины, которую мы принимаем как должное.

Введение григорианского календаря стало лишь одной из тысяч перемен в повседневной жизни, произошедших в XVI в. В 1500 г. в каретах ездили лишь самые богатые; к 1600 г. уже говорили, что «весь мир ездит на колесах», и люди стали жаловаться на опасности дорожных аварий – причем довольно-таки оправданно. В отличие от средневековых домов, которые были обставлены довольно скромно – стол на козлах, пара скамеек, постели, сундуки, столовые приборы, – в домах XVI в. появилось множество предметов обихода из дерева и ткани: занавески, балдахины, ковры, подушки, буфеты, кресла. Что же касается приема пищи – в 1501 г. в Северной Европе завтракали очень немногие. Там сохранялся средневековый ритм из двух приемов пищи: обед около 11 часов утра и ужин около 5 часов вечера. Но когда люди начали массово переселяться в города и зарабатывать деньги, работая до позднего вечера на других горожан, время ужина смещалось все дальше и дальше. Соответственно, обед, главное блюдо дня, тоже нужно было есть на несколько часов позже – именно так он превратился в «ланч». А из этого следовало, что нужно было еще и поесть что-нибудь рано утром, чтобы дожить до ланча. Этим переменам также поспособствовало школьное образование: все больше и больше мальчиков ходили в школы, и, чтобы выдержать долгие уроки, им приходилось завтракать. К 1600 г. завтрак стал в городах обычным делом.

Еще в XVI в. после долгого застоя снова начался рост населения. Люди даже начали жаловаться на перенаселение. Сдвиг к индивидуализму быстро продолжался: зеркало в 1600 г. стоило всего половину дневного жалования обычного работника. Оформился жанр, известный нам как личный дневник: люди все чаще писали хроники событий, происходивших в их городах и деревнях, переплетая со своим личным опытом и размышлениями. Все больше и больше богатых людей стали заказывать свои портреты, так что узнать, как выглядели леди и джентльмены XVI в., для нас довольно просто, а вот облик их средневековых предков практически полностью утерян. Зажиточные люди все чаще стали застеклять окна домов, что позволяло им наслаждаться дневным светом в помещении куда дольше, чем их предшественникам. Они начали строить и поддерживать развлекательные сады с продуманным устройством, фонтанами и античными скульптурами; до этого садоводство было почти исключительно прикладным занятием, связанным с выращиванием овощей, трав и лекарственных растений. Для многих горожан жизнь уже не была такой тяжелой борьбой, как для их предшественников. Образ жизни стал темой для разговоров на пирушках и консультаций в специальных руководствах.

Жизнь низов общества, конечно, была другой. Не стоит забывать, что в 1594–1597 гг., одновременно с первыми постановками ранних пьес Шекспира, в Англии свирепствовал великий голод, от которого умерли тысячи людей. Но даже жизнь менее богатых людей изменилась. Согласно «Описанию Англии» Вильяма Гаррисона (1577), качество жизни простых людей изменилось к лучшему благодаря трем факторам. Во-первых, в городах появилось множество печных труб. Вам это вряд ли покажется чем-то из ряда вон выходящим, но вот тем, кому раньше приходилось греться у открытого огня в центре большого зала, жить стало значительно комфортнее. Дым от открытого огня постоянно витает вокруг вас; ваша одежда покрыта копотью, глаза слезятся, а внутренняя поверхность легких чернеет – так же, как и балки, стропила и стены вашего дома. Во-вторых, даже простые люди теперь спали на постелях с шерстяными матрасами, подушками и льняными покрывалами; до этого им приходилось обходиться соломенным матрасом, расстеленным прямо на полу, и одеялом, а вместо подушки использовать чурбачки. Наконец, очень многие стали есть оловянными ложками с оловянных тарелок и пить из оловянных кружек, тогда как до этого почти вся посуда делалась из дерева.

К 1600 г. большинство людей уже следовали знакомой нам ежедневной рутине: ни умывались, мыли руки и чистили зубы, вставая по утрам. В восемь часов утра завтракали и шли в школу или на работу. Ближе к полудню они обедали, потом возвращались домой и ели ужин металлическими ложками и ножами с тарелок, греясь у камина. Они ложились спать под одеялом на настоящей кровати с матрасом и клали голову на мягкую подушку. Если вас в первую очередь интересует как раз повседневная жизнь, то вы можете прийти к выводу, что сильнее всего за прошедшее тысячелетие она изменилась в XVI в. Но в тот же период произошли и куда более глубокие изменения.