ПРИЛОЖЕНИЕ А. ХРОНОЛОГИЯ ОТ АВРААМА ДО ИСХОДА

ПРИЛОЖЕНИЕ А. ХРОНОЛОГИЯ ОТ АВРААМА ДО ИСХОДА

По поводу даты рождения Авраама было много споров. Свидетели Иеговы относят ее к 2018 году до РХ, тогда как большая часть ученых мусульман считает, что Авраам родился примерно в 2400–2300 годы до РХ. Много споров было также и о том, когда произошел Исход израильтян из Египта, хотя предполагаемые даты колебались в более узком пределе от 1513 до 1430 года до РХ.

Я придерживаюсь в этой книге хронологии, согласно которой Авраам родился в 2123 году до РХ, а Исход начался в 1433 году до РХ. В Приложении обосновывается применение обоих этих дат и указывается, как они увязываются между собой.

Я отношу рождение Авраама к 2123 году до РХ, основываясь на том, что Содом и Гоморра погибли в 2024 году до РХ, когда Аврааму было 99 лет (см. Книгу Бытия 1 % 24 и 21:5). Дата уничтожения Содома и Гоморры — 2024 год до РХ — установлена путем идентификации библейского Амрафеля (Книга Бытия 14 — битва Царей) с шумерским царем Амар-Сином, царствование которого, по общему признанию, относится к периоду 2046–2038 годов до РХ. Хотя в Библии не указан возраст Авраама во время битвы царей, но можно понять, что ему где то 75 и 86 лет (книга Бытия, 12:4 и 16:16). Таким образом, гибель Содома и Гоморры приходится на период 2027–2016 годов до РХ (так как во время битвы Царей Амар-Сину было 7 лет. Из ряда шумерских надписей, вплоть до 2024 года до РХ, когда они неожиданно прекращаются, устанавливается точная дата гибели Содома и Гоморры (в указанных ранее пределах) 2024 год до РХ. Таким образом, Авраам родился за 99 лет до этого, в 2123 году до РХ.

Датировка Исхода, начавшегося в 1433 году до РХ, определяется обратным отсчетом от некоего астрономического события, происшедшего в 1391 г. — «того дня, когда остановилось Солнце» — а это произошло вскоре после того как закончился Исход (Иисус Навин 10), Коль скоро Исход продолжался 40 лет (Исход 5:6), значит, он должен был начаться между. 1435 и 1431 годами до РХ.

Хронологическая канва, которой я пользовался, показывает соответствие даты Исхода — 1433 год до РХ (в указанных выше пределах) с временем рождения Авраама в 2123 году до РХ. Такое соответствие основывается на 400-летнем пребыванием израильтян в Египте. Иногда возражают (основываясь на Исходе 12:40), что этот срок «египетского плена» составлял 430, а не 400 лет, но это противоречит указанному в Книге Бытия 15:13–14 и акта 7/6 сроку 400 лет. Эта путаница, вероятно, происходит из-за того, что к этому числу было добавлено 30 лет пребывания Иосифа в Египте до пребывания всех израильтян. Увязать эти две ключевые даты можно следующим образом:

Рождение Авраама 2123 год до РХ

Авраам родил Исаака (Книга Бытия 21:5) 100

Исаак родил Иакова (Книга Бытия 25:26) 60

Возраст Исаака к моменту, когда он оказался в Египте (Книга Бытия 47:9) 130

Время пребывания евреев в Египте 400–1433 год до РХ

Следует заметить, что эти хронологические данные подтверждаются многими крупными специалистами по Библии, в том числе Закарией Ситчином, археологом Джоном Бимсоном и Дэвидом Ливингстоном.

Как уже говорилось прежде, свидетели Иеговы считают, что Авраам родился в 2018 году до РХ. Отсюда, основываясь на Послании Галатам. 3:17, получается, что израильтяне ушли из Египта 430 лет спустя после заключения соглашения с Богом (когда Авраам покинул Харран). Чтобы привести эти даты в согласование, свидетели Иеговы утверждают, что израильтяне провели в Египте не 430, а всего 215 лет.

Они основывают это утверждение на Септуагинте (самой древней греческой версии Исхода. — Прим. перев.) 12:40, где говорится о пребывании израильтян в «Египте и Ханаане». Но, по-моему, мазоретический вариант Библии предпочтительнее, чем Септуагинт. А кроме того, в Книге Бытия прямо говорится, что все 400 лет израильтяне проведут в чужой стране, и вряд ли здесь имеется в виду Ханаан, поскольку к тому времени он уже стал для Авраама родиной.

Что же касается того, что свидетели Иеговы датируют Исход 1513 годом до РХ, то они связывают это с царствованием Саула в 1117 году до РХ и с другими, более поздними установленными датами. Но они сами признают, что это лишь «один из возможных способов, с помощью которых упоминающиеся в Книге Судей даты можно уложить во временные периоды, указанные в других местах Библии». В их хронологических выкладках имеются данные, приведенные наугад, и кое-где цифры округляются с погрешностью в 40 лет. Я пришел к выводу, что их оценка отклоняется от истины ровно на 80 лет.