ПРИЛОЖЕНИЕ А. ХРОНОЛОГИЯ ОТ АВРААМА ДО ИСХОДА

ПРИЛОЖЕНИЕ А. ХРОНОЛОГИЯ ОТ АВРААМА ДО ИСХОДА

По поводу даты рождения Авраама было много споров. Свидетели Иеговы относят ее к 2018 году до РХ, тогда как большая часть ученых мусульман считает, что Авраам родился примерно в 2400–2300 годы до РХ. Много споров было также и о том, когда произошел Исход израильтян из Египта, хотя предполагаемые даты колебались в более узком пределе от 1513 до 1430 года до РХ.

Я придерживаюсь в этой книге хронологии, согласно которой Авраам родился в 2123 году до РХ, а Исход начался в 1433 году до РХ. В Приложении обосновывается применение обоих этих дат и указывается, как они увязываются между собой.

Я отношу рождение Авраама к 2123 году до РХ, основываясь на том, что Содом и Гоморра погибли в 2024 году до РХ, когда Аврааму было 99 лет (см. Книгу Бытия 1 % 24 и 21:5). Дата уничтожения Содома и Гоморры — 2024 год до РХ — установлена путем идентификации библейского Амрафеля (Книга Бытия 14 — битва Царей) с шумерским царем Амар-Сином, царствование которого, по общему признанию, относится к периоду 2046–2038 годов до РХ. Хотя в Библии не указан возраст Авраама во время битвы царей, но можно понять, что ему где то 75 и 86 лет (книга Бытия, 12:4 и 16:16). Таким образом, гибель Содома и Гоморры приходится на период 2027–2016 годов до РХ (так как во время битвы Царей Амар-Сину было 7 лет. Из ряда шумерских надписей, вплоть до 2024 года до РХ, когда они неожиданно прекращаются, устанавливается точная дата гибели Содома и Гоморры (в указанных ранее пределах) 2024 год до РХ. Таким образом, Авраам родился за 99 лет до этого, в 2123 году до РХ.

Датировка Исхода, начавшегося в 1433 году до РХ, определяется обратным отсчетом от некоего астрономического события, происшедшего в 1391 г. — «того дня, когда остановилось Солнце» — а это произошло вскоре после того как закончился Исход (Иисус Навин 10), Коль скоро Исход продолжался 40 лет (Исход 5:6), значит, он должен был начаться между. 1435 и 1431 годами до РХ.

Хронологическая канва, которой я пользовался, показывает соответствие даты Исхода — 1433 год до РХ (в указанных выше пределах) с временем рождения Авраама в 2123 году до РХ. Такое соответствие основывается на 400-летнем пребыванием израильтян в Египте. Иногда возражают (основываясь на Исходе 12:40), что этот срок «египетского плена» составлял 430, а не 400 лет, но это противоречит указанному в Книге Бытия 15:13–14 и акта 7/6 сроку 400 лет. Эта путаница, вероятно, происходит из-за того, что к этому числу было добавлено 30 лет пребывания Иосифа в Египте до пребывания всех израильтян. Увязать эти две ключевые даты можно следующим образом:

Рождение Авраама 2123 год до РХ

Авраам родил Исаака (Книга Бытия 21:5) 100

Исаак родил Иакова (Книга Бытия 25:26) 60

Возраст Исаака к моменту, когда он оказался в Египте (Книга Бытия 47:9) 130

Время пребывания евреев в Египте 400–1433 год до РХ

Следует заметить, что эти хронологические данные подтверждаются многими крупными специалистами по Библии, в том числе Закарией Ситчином, археологом Джоном Бимсоном и Дэвидом Ливингстоном.

Как уже говорилось прежде, свидетели Иеговы считают, что Авраам родился в 2018 году до РХ. Отсюда, основываясь на Послании Галатам. 3:17, получается, что израильтяне ушли из Египта 430 лет спустя после заключения соглашения с Богом (когда Авраам покинул Харран). Чтобы привести эти даты в согласование, свидетели Иеговы утверждают, что израильтяне провели в Египте не 430, а всего 215 лет.

Они основывают это утверждение на Септуагинте (самой древней греческой версии Исхода. — Прим. перев.) 12:40, где говорится о пребывании израильтян в «Египте и Ханаане». Но, по-моему, мазоретический вариант Библии предпочтительнее, чем Септуагинт. А кроме того, в Книге Бытия прямо говорится, что все 400 лет израильтяне проведут в чужой стране, и вряд ли здесь имеется в виду Ханаан, поскольку к тому времени он уже стал для Авраама родиной.

Что же касается того, что свидетели Иеговы датируют Исход 1513 годом до РХ, то они связывают это с царствованием Саула в 1117 году до РХ и с другими, более поздними установленными датами. Но они сами признают, что это лишь «один из возможных способов, с помощью которых упоминающиеся в Книге Судей даты можно уложить во временные периоды, указанные в других местах Библии». В их хронологических выкладках имеются данные, приведенные наугад, и кое-где цифры округляются с погрешностью в 40 лет. Я пришел к выводу, что их оценка отклоняется от истины ровно на 80 лет.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Хронология

Из книги Майя [Исчезнувшая цивилизация: легенды и факты] автора Ко Майкл


Город Авраама

Из книги Ближний Восток [История десяти тысячелетий] автора Азимов Айзек

Город Авраама Гутеи продержались всего около столетия. Около 2120 г . они были изгнаны из Месопотамии. Фактическим освободителем был, вероятно, правитель Урука, находившегося тогда под властью пятой династии. Он мог действовать в союзе с Уром, но, если это и так, правитель


ПРИЛОЖЕНИЕ В. ХРОНОЛОГИЯ БОГОВ И ЛЮДЕЙ

Из книги Боги нового тысячелетия [с иллюстрациями] автора Элфорд Алан

ПРИЛОЖЕНИЕ В. ХРОНОЛОГИЯ БОГОВ И ЛЮДЕЙ 270 183 год до РХ — Боги прибывают на Землю, воспользовавшись планетой Нибиру.252 183 год — Завершено строительство первого города богов Эриду. Его правителем назначен Алулим.226 983 год — Энки отправляется в Африку, чтобы руководить


Хронология

Из книги Майя [Исчезнувшая цивилизация: легенды и факты] автора Ко Майкл


Хронология

Из книги Европа в Средние века. Быт, религия, культура автора Роулинг Марджори


Жертвоприношение Авраама

Из книги История человеческих жертвоприношений автора Ивик Олег

Жертвоприношение Авраама Ветхом Завете человеческие жертвоприношения упоминаются неоднократно. Традиция всесожжения детей, как уже говорилось в главе «Финикийцы», была распространена в Палестине, Сирии и особенно в Финикии. Народ Израиля еще на заре своего


Глава 2. Мученик светотени и “Жертвоприношение Авраама”

Из книги Тайны гениев автора Казиник Михаил Семенович

Глава 2. Мученик светотени и “Жертвоприношение Авраама” Авраам любил Бога столь безбрежно, столь безоговорочно что даже когда Бог неожиданно заставлял Авраама сниматься с насиженных мест и начинать все сначала, Авраам не роптал. Он послушно отправлялся в те земли,


Хронология

Из книги Завоевание империи инков. Проклятие исчезнувшей цивилизации автора Хемминг Джон


ХРОНОЛОГИЯ

Из книги Повседневная жизнь этрусков автора Эргон Жак


Раздел I. Рассказы без трагического исхода

Из книги Рукописный девичий рассказ автора Борисов Сергей Борисович

Раздел I. Рассказы без трагического исхода 1. Полонез Огинского 1а. Полонез Огинского С ним познакомились на танцах. Духовой оркестр играл «Полонез Огинского». В вихре вальса все кружилось перед глазами. Они кружились, смеялись и снова кружились. Ее звали Таней, его


Завет Авраама

Из книги Загробный мир. Мифы разных народов автора Петрухин Владимир Яковлевич

Завет Авраама


Начало исхода

Из книги Заrадки старой Персии [Maxima-Library] автора Непомнящий Николай Николаевич


Завет Авраама

Из книги Загробный мир. Мифы о загробном мире автора Петрухин Владимир Яковлевич

Завет Авраама Популярностью, как и Книга Еноха, в Средние века пользовался еще один иудейский по происхождению апокриф, переведенный на славянский язык. Это «Завещание Авраама», повествующее о видении, которого сподобился Авраам, мечтавший увидеть «всю вселенную при