А1. Волшебная сила искус­ства

А1. Волшебная сила искус­ства

Помнится, лет 7 назад купил дочке дис­к с мультиком – "В стране ловушек" называ­ется. Режис­сёр: Кирил­л Георгиевич Малянтович. Про­извод­ство: СССР 1975, Свердлов­ская ки­ностудия. Очень хорошая киносказка, всем у кого есть дети дошко­льного и младшего шко­льного воз­раста, настоя­те­льно рекомендую. В целях вос­питания прави­льного отно­шения к жизни.

Но дело не то­лько в этом. По мере неоднократного, по про­сьбе ребенка, про­смо­тра сказки у меня воз­никло стран­ное чув­ство, точнее интуитив­ное понимание. Что сюжет сказки не то­лько повто­ряет изгибы сюжета послевоен­ной советской истории, но и доста­точно про­зрачно намекает на пери­петии постсоветского буду­щего. Я кратко пере­скажу сюжет, а вы судите сами, наско­лько точным оказался художе­ствен­ный про­гноз:

В самом начале некий волшебник застревает в лифте обычной советской много­эта­жки. Двух детей, которые помогли ему выб­раться, этот «добрый» волшебник совер­шен­но случайно, в запале полемики отправляет в «Страну ловушек», где им грозят раз­ные опас­ности и вообще они не смогут вернуться домой, если вовремя не найдут «книгу мудрости», спрятан­ную под дубом в темном лесу.

Теперь краткий пере­чень ловушек и опас­ностей, подстерега­ющих наших юных пионеров:

1. «Цар­ство Страха», где все жители говорят шепотом, боятся тени, а руко­водящие Страх и Ужас отнимают у детишек последние игрушки.

2. Затем следует некий пере­ходный период, руко­водящую роль в котором исполняет некий Сивый Мерин, направля­ющий детишек совер­шен­но в про­тиво­положную сторону. Впрочем, здесь им встреча­ется дей­ст­вите­льно добрый помощ­ник Суховодов - аккуратный молодой человек в костюме и галстуке, всегда выходящий сухим из воды и помога­ющий детям найти выход из сложных ситуаций.

3. Затем дети попадают в «цар­ство Матушки Лени», где с ними чуть не про­исходит та же беда, что со спутниками Одис­сея в плену Цирцеи. Суховодову уда­ется раз­будить и вывести героев из этой ловушки, чтобы тут же угодить в следующую.

4. После бег­ства из сон­ного цар­ства Василиса Петрова и Олег Качалкин оказыва­ются в сияю­щем «обще­стве потреб­ления». Девочки становятся моделями, не успева­ющими примерять платья. Маль­чики точно так же не успевают менять машины. Причем по мере усталости от потреб­ления выясняется, что агрес­сивные вещи держат своих «хозяев» в настоящем плену. И вновь Петрову и Качалкина спасает Суховодов, прикрыва­ющий отход героев к северу.

5. Чтобы про­йти к тёмному лесу, где спрятана «книга мудрости» предстоит ещё одно испытание, … но уже сейчас можно заметить практи­чески полное совпа­дение сюжета с этапами послевоен­ного раз­вития нашей страны.

«Цар­ство Страха» – сталинский период. «Сивый Мерин» – хрущевский агитпроп. «Сон­ное цар­ство» – брежневский застой, в середине которого появляется этот клас­сный мультик, который однако, почему-то, не спешат часто показы­вать на телеэкранах. Предпо­ложим, что авторы мультика созна­те­льно срисовали с натуры первые эпизоды «Стране Ловушек» (метафора про­зрачная, с учетом известного анекдота – «Вы когда въезжали, на границе большой красный флаг видели?») Но вот да­льнейшее угады­вание истори­ческого сюжета из начала 70-х, иначе как про­ви­дением не назовешь.

Все сбылось, что каса­ется периода безудержного, патологи­ческого потреб­ления, про­едания буду­щего, когда страна потеряла всякие ориентиры, куда и зачем она идет. И судя по первым призна­кам следую­щего, абсолютно фарсового периода, нас всех дей­ст­вите­льно ждёт испытание «Страной дураков». Впрочем, в мультике она называ­ется «цар­ство непроходимой глупости», где чёрное – это белое, телега впере­ди лошади, и даже дважды два – пять.

И­мен­но здесь наших героев ждет самый негостеприимный прием за одну то­лько попытку ска­зать правду. Сначала оба оказыва­ются в тюрьме, а затем Василисе грозит свадьба с деби­льным «пры­нцем» – «Девочка из мира людей решила стать круглой дурочкой». Однако в итоге умные все же об­водят дураков вокруг пальца и про­рыва­ются на свободу. В общем имен­но с этим я и хотел всех нас поздравить. Добро пожало­вать в фарсовый период нарочитой «непроходимой глупости». Причем не то­лько в стране, но и в мире, где практи­чески сбы­ва­ется оруэл­лов­ский сюжет про­тиво­стояния трех империй – европейской, североамериканской и вос­точноазиатской.

Да, кстати, Суховодов вам никого не напоминает? По мне, так типичный кагэбэшник. И что характерно, сам он предпо­читает остаться в «обще­стве потреб­ления», оставляя нас пере­д вступле­нием в Страну Дураков. Вот соб­ствен­но и вся юмореска, которую я хотел написать.

Хотя нет, остался ещё «добрый» волшебник, который всех нас соб­ствен­но в эту Страну Ловушек и направил. На этот счет у меня то­лько одна метафори­ческая парал­лель - с «добрым» и интел­лигентным про­фес­сором Преоб­раженским, который волшебной магией науки превратил свой соб­ствен­ный дом в нечто инферна­льное. Впрочем, сим­волика образа учёной интел­лигенции этим не исчерпыва­ется – ведь имен­но Преоб­раженский был гарантом «потенции» советской власти. Так что художе­ствен­ные образы иногда более полно рас­крывают соци­а­льные взаимосвязи и полити­ческую подоплеку, чем любые про­пагандист­ские и идеологи­ческие клише публицистов и политологов.

Нет, все же оцените – 1975 год, детский мультик!

24 марта 2008 г.