12. Другие параллели
12. Другие параллели
Когда мы составляли словесный портрет «сатаны» для истолкования образа Воланда, то главным алиби для главного героя Романа стал тот факт, что советы и действия Воланда никому не могли причинить вреда. Этот же аргумент верен и в отношении Мула.
Есть лишь по одному исключению в обеих книгах, также образующие параллель. Воланд дает волю Абадонне для расправы над бароном Майгелем. Мул у Азимова сам, с помощью «академического» инструмента расправляется с «принцем», посягнувшем на свободу и достоинство героини.
Мизансцена этого действия у Азимова тоже весьма похожа на Бал у Сатаны. Героиня оказывается в кругу царственных особ, имевших в прошлом большое влияние. И сама она чуть не приобщилась к «королевской крови». Однако это лицемерное гостеприимство и бал в честь гостьи являются на самом деле тюрьмой и страшным испытанием для героини. У Булгакова этот сатанинский Бал останавливает прибытие и вмешательство Воланда, у Азимова – жалкого маэстро посещает высокий Творческий дух, разрушающий стены тюрьмы и убивающий дух измены и подлости.
Любопытна местность, в которой происходит королевский Бал у Азимова. Это вовсе не бывший имперский центр, который уже разрушен и подвергается деиндустриализации, экспортирует остатки былой имперской роскоши. Этот бывший имперский центр, от которого остался лишь университет с библиотекой – очень похож по описанию на нынешнюю Россию, прямую наследницу «империи зла». Но что в таком случае можно сказать о «Неотренторе» – аграрном мире, поражающем только непомерными амбициями элиты, считающей себя истинными наследниками имперского величия. В представлении слабоумного правителя этой слабой и никчемной державы весь мир и особенно бывший имперский центр обязаны не только слушать, но и содержать династию. И что удивительно, им действительно перепадает.
Разумеется, это всего лишь юмористическое совпадение, но такая держава по соседству с Россией действительно имеется, и даже не одна. Более точным указанием может служить временное присутствие американской «жены» в президентском дворце этой аграрной державы. Также здесь имел место государственный переворот в связи с проблемами престолонаследия, при участии спецслужб Академии, то бишь США.
Тогда получается, что «жена» из Трилогии – это аналог Наташи из Романа, которая благодаря украденной «мази Азазелло», собственно, и стала королевой «цветного» Бала в соседней столице. При этом «муж», которого Наташа оседлала, был нами опознан как англо-саксонский дух материализма. А мы ранее уже догадались, что американская «жена» - это «неразумная дева» из новозаветной притчи, а значит и из 19 главы булгаковского Романа.
Но Наташа верхом на своем фантастическом средстве передвижения затем возвращается в Москву, на большой Бал. И у Азимова тоже следующей остановкой после Неотрентора будет столица бывшей «империи зла». В этом случае, по Азимову, главным содержанием разворачивающегося в бывшей имперской столице драматического действия является напряженный поиск истины, попытка Творческого духа с помощью другого «маэстро», учёного-психолога воссоздать настоящее учение Селдона, «фундаментальную психологию». Именно этого боится обидчивая и мстительная душа Первой Академии, именно за работой учёного она следит и готова расправиться в случае успеха. Однако и в булгаковском сюжете кроме маэстро действовал его ученик – будущий учёный. Разница была лишь в возрасте ученика.
Таких тонких совпадений в сюжете слишком много, чтобы считать это случайностью или намеренным желанием истолкователя. Все-таки речь идет об одних и тех же образах и поворотах сюжета, записанных в общем «плане» для нашей общей глобальной цивилизации.