Божественная одержимость (Liber III.II)

Божественная одержимость (Liber III.II)

1. Боги этого Мира творят наши сны.

2. Боги этого Мира приходят в наши сны.

3. Боги этого Мира скрывают в наших снах одну простую истину — истину о том, что они сами суть не что иное, как порождения наших снов…

4. Что есть Явленный Мир, Космос? Лишь грёза Великой Нави, Хаоса.

5. Кто я? Тот, Кто грезит, или Его грёза?

6. Великая Навь, Хаос — это Великое Ничто, являющееся Корнем всего.

7. Грёзы Хаоса делают Его «кем-то» — «мною», «тобою», «Богом», «Сатаной»…

8. Но на самом деле Он — Великое Ничто

9. Пустота, Которая обретает имя того, кто (хотя бы отчасти) наполняет Её собой, — даже если этот «кто-то» — лишь Её собственный сон…

10. Пустота Хаоса одержима Богами Космоса.

11. Боги наполнили Её собой, создав иллюзию Её разделённости в Самой Себе.

12. Боги, «разрывая» Её Бескачественность своими качествами, сплетают морочное[34] Узорочье Судьбы, связывая всё, что воспринимает себя как обладающее какими-либо качествами, сетями причинно-следственных связей, сетями Кармы.

13. Меч Пустоты, что способен разрубить их, невидим, не имеет веса, толщины и протяжённости, и потому рубит без усилий…

14. Меч, что способен отсечь Божественную одержимость…

15. Меч Рассоздания, Антилогос Великой Нави, Чёрное Пламя разотождествления

16. На лезвии его написано без букв и без слов: «Кем бы ты ни считал себя, с чем бы ни отождествлялся, — ты поистине не тот, кем называешь себя».

Sapienti sat!

[2009]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Одержимость

Из книги Эссе 1994-2008 автора Ипполитов Аркадий Викторович


Одержимость

Из книги Классическая демонология автора Амфитеатров Александр Валентинович

Одержимость Гораздо более выгодною, чем напущение, была для беса одержимость. Если в первом случае Дьяволы напоминают солдат, осаждающих крепость, то во втором — солдат, которые взяли крепость, перебили гарнизон и сами стали гарнизоном. Жертва напущения, как бы ни


Обско-угорская «Божественная комедия»

Из книги Мифы финно-угров автора Петрухин Владимир Яковлевич

Обско-угорская «Божественная комедия» «Священное сказание» о Мир-сусне-хуме — «Желанном Богатыре, Купце Нижнего Света, Купце Верхнего Света» повествует о путешествии героя в иной мир. Оно именовалось священным, потому что слушать его можно было только посвященным —


ВСТРЕЧА СЕДЬМАЯ. Одержимость

Из книги Тайны гениев-2, или Волновые пути к музыке автора Казиник Михаил Семенович

ВСТРЕЧА СЕДЬМАЯ. Одержимость Когда мне было неполных семь лет, в наш класс вошла очень энергичная женщина. Она о чём-то поговорила с моей учительницей, и та указала на меня. В тот момент я не догадывался о том, что происходит собы­тие, которое тайным образом повлияет на всю


БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ

Из книги Повседневная жизнь во времена трубадуров XII—XIII веков автора Брюнель-Лобришон Женевьева


«Божественная комедия» и алхимический миф

Из книги Алхимия автора Рабинович Вадим Львович

«Божественная комедия» и алхимический миф Данте и… музыка, искусство, философия, наука… Исследовательский лот, едва коснувшись дна «Божественной комедии», вновь выброшен на вновь непроницаемую поверхность этого на самом-то деле поистине бездонного — безмерного —


«Божественная комедия»

Из книги Загробный мир. Мифы о загробном мире автора Петрухин Владимир Яковлевич

«Божественная комедия»


Югорская «Божественная комедия»

Из книги Гении эпохи Возрождения [Сборник статей] автора Биографии и мемуары Коллектив авторов --

Югорская «Божественная комедия»


Австралийская «Божественная комедия»

Из книги Тибет: сияние пустоты автора Молодцова Елена Николаевна

Австралийская «Божественная комедия» Рассказы о жизни на том свете редки в мифологии австралийцев и возникли не без влияния христианских миссионеров, для которых важна была идея загробного воздаяния. Рассказывают, как один человек добывал пищу: выкапывал песчаных крыс


«Божественная комедия»

Из книги Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие автора Черкасов Илья Геннадьевич

«Божественная комедия» Жанр видений того света повсеместно распространен как в фольклоре (уже шла речь о «божественной комедии» у австралийцев-аборигенов), особенно в многочисленных рассказах о путешествиях шаманов в иной мир, так и в книжности начиная с «Одиссеи».


Югорская «Божественная комедия»

Из книги автора

Югорская «Божественная комедия» Обско-угорское «священное сказание» о культурном герое хантов и манси (югры) Мир-сусне-хуме — Желанном Богатыре, Купце Нижнего Света, Купце Верхнего Света — повествует о путешествии героя в иной мир у народов северной окраины ойкумены.


Божественная дружба

Из книги автора

Божественная дружба Гуманисты полагали, что их связывает не обычная дружба, а «святая дружба», «божественная дружба», которая – сама жизнь, ее вершина, лучшее земное счастье, «великая часть добродетели и сама величайшая добродетель». Леон Батиста Альбери Филиппо


Не ищи Его… (Liber III.IX)

Из книги автора

Не ищи Его… (Liber III.IX) 1. Не ищи Его в мирской «праведности», в благословиях святош и добродетели невежд, — Его там нет и никогда не было.2. Не ищи Его в смирении скоточеловеков и в их слепом бунте внутри загона, — ты не найдёшь Его в обители страстей человеческих.3. Не ищи Его