9. Вместо заключения : Мистерия Морены[87]

9. Вместо заключения: Мистерия Морены[87]

1. Зимний лес встретил нас звенящим серебром. Там, где летом горели торфяники, где осенью знающие люди собирали галлюциногенные грибы, теперь расстилалась снежная равнина.

2. Перейдя покрывшуюся льдом канаву по чёрному железному мосту, найдя еле заметную тропку, ведущую к Капищу Велеса в самой чаще леса, девять путников начали своё нисхождение в Навь.

3. Сорок минут быстрого шага — и вот оно, Капище, укрытое среди мохнатых елей, огороженное примёрзшими к Земле брёвнами, очерчивающими овал в форме яйца. Тишина, только изредка потрескивают деревья. Мороз медленно, но неуклонно приближается к двадцатиградусной отметке по шкале Цельсия.

4. Пока ещё светло, собираем дрова для костра, готовим Капище для Обряда. К подножью Чура Велеса возлагается медвежий череп, испещрённый руническими заклинаниями, начертанными в форме свастичного узора, охватывающего всю верхнюю часть черепа. Кто-то накинул на плечи плотный шерстяной плащ, поверх зимней куртки. Волхв достаёт из сумы бубен с рукояткой из тазовой кости крупного животного. Жрец трубит в огромный деревянный рог, и низкий рычащий звук возвещает начало Обряда.

5. Все встают в круг. Разжигается Священный Огонь. Рекутся положенные заговОры. Волхв кладёт зачин, устанавливая Столп Силы. Вместо обычного обнесения Требным короваем, всех собравшихся обносят медвежьим черепом. Каждый по очереди прикладывает к нему руки, прося про себя Великую Чёрную Мать — забрать всё отжившее, всё то, что мешает продвижению по Пути; и Велеса — отверзнуть Вещее Око. Затем череп очищается на Огне и возвращается к подножию Чура.

6. Посолонь пускается небольшая братина с хмельным напитком. Остатки пития разбрызгиваются на четыре стороны. Рядом в деревьях раздаётся громкий звук — треск, похожий на выстрел. Волхв снимает с пояса чёрный рог, наполняет его дымящимся, горячим зельем. Собравшиеся поворачиваются спинами к Огню. Волхв пускает рог противосолонь.

7. Участники Обряда — кто в безмолвии, кто в словах, — обращаются к Тёмным Богам. Звёзды в густеющих сумерках внимают им с Небес. Каждый, кто отпил из рога, надевает на себя окрутную личину[88], и… начинается преображение!

8. Волхв проводит рукой вдоль позвоночника каждого участника Обряда и резким толчком в определённую точку на спине «выбрасывает» облечённого личиной участника за пределы Капища — в Неизведанное. И тот бежит вперёд, не разбирая дороги, пока не найдёт место, где пожелает остановиться.

9. И вот на Капище остаётся один Волхв. Он берёт в руки бубен и бьёт в него, совершая путешествие внутри себя, и звук становится своего рода «маяком» в непроглядной ночи для тех, кто отправился в путешествие через ночной лес.

10. Вскоре со всех сторон от Капища начинают раздаваться нечеловеческие крики, животный вой, слышится треск сучьев и звериный рык. Всё «человеческое» — оставлено на Капище; каждый участник Мистерии встречается со своей «теневой» стороной. Катаясь по снегу (иногда раздевшись и не чувствую при этом холода), выкрикивая — выбрасывая из себя «сгустки» мАри, каждый вдруг постигает всем своим существом, что ПРЕДЕЛА НЕТ…

11. Постепенно участники Обряда, уставшие, очищенные, возвращаются на Капище. Снимают с себя не нужные более личины и предают их Огню. Волхв простукивает их бубном вдоль позвоночника — от низу до верху. Кое-кто, не смотря на лютый мороз, обтирается снегом и лишь затем одевается. Постепенно в круг возвращаются все и, протянув ладони к горячему Пламени, возвращают себе человеческий облик.

12. По кругу — посолонь — пускается братина с тёплым травяным настоем. Собравшиеся по очереди пьют и кратко рассказывают о пережитом во время Мистерии. Когда братина завершает круг, все ещё долго стоят в безмолвии, созерцая Огонь костра, но обратившись к Огню в Сердце…

13. Обратный путь через ночной лес прерывается лишь однажды, когда Волхв останавливает всех и предлагает посмотреть и увидеть То, Что вокруг. Звёзды на Небе горят в тишине, как снежинки на еловых ветвях… В Безмолвии — путь Домой

Sapienti sat!

[2009]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Вместо заключения

Из книги Книга японских обыкновений автора Ким Э Г

Вместо заключения Если читатель добрался до этой, самой последней, страницы моих заметок о жизни Японии прежней и нынешней, значит ему было не слишком скучно. Значит мои труды не пропали даром. Но предчувствую законное читательское недоумение: разве автор рассказал о


Вместо заключения

Из книги Парабола замысла автора Кончаловский Андрей Сергеевич

Вместо заключения Иногда мне хочется переснять свои прежние фильмы. Если бы я сейчас ставил “Дядю Ваню”, то все бы решал иначе. Я посмотрел бы на все совершенно другими глазами, сделал бы комедию.Дядю Ваню показал бы бесконечным, изумительным ничтожеством, и доктора


ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Из книги Пути и лица. О русской литературе XX века автора Чагин Алексей Иванович

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ С. Карлинский, к работам которого мы не раз уже обращались, заметил, сопоставляя творчество Б.Поплавского и Н.Заболоцкого: «Яркое и уникальное раннее творчество этих двух поэтов свидетельствует и еще об одном: разделение русской литературы на советскую


Вместо заключения

Из книги Из истории клякс [Филологические наблюдения] автора Богданов Константин Анатольевич

Вместо заключения Филологические наблюдения — в отличие от наблюдений и выводов в точных и естественных науках — в лучшем случае могут считаться достаточными, чтобы создать, скорректировать или поддерживать уже имеющиеся представления об умозрительной очевидности


Вместо заключения

Из книги Легенды петербургских садов и парков автора Синдаловский Наум Александрович


Вместо заключения

Из книги «Крушение кумиров», или Одоление соблазнов автора Кантор Владимир Карлович

Вместо заключения


Вместо заключения

Из книги Русская ёлка: История, мифология, литература автора Душечкина Елена Владимировна

Вместо заключения Встреча нового тысячелетия… Вот сближаются стрелок концы, Сыплет искры еловая ветка. В. Попова В XX веке ёлка с триумфом прошла через две мировые войны, сыграв роль столь много значившей для солдат «ёлки в окопах». Она едва не погибла в «эпоху великих


ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Из книги В ПОИСКАХ ЛИЧНОСТИ: опыт русской классики автора Кантор Владимир Карлович

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ К ПРОБЛЕМЕ САМОСОЗНАНИЯ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫВ заключение я хотел бы остановиться на проблеме взаимоотношения России и Европы или, точнее, русской и западноевропейской мысли. Эта проблема, как мне представляется, не просто находилась в центре раздумий


Вместо заключения

Из книги Говорят что здесь бывали… Знаменитости в Челябинске автора Боже Екатерина Владимировна


Вместо заключения

Из книги Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории автора Гуляев Валерий Иванович


Вместо заключения

Из книги Образ мюзик-холла в неовикторианском романе автора Поваляева Наталья

Вместо заключения My life is like a music-hall, Where, in the impotence of rage, Chained by enchantment to my stall, I see myself upon the stage Dance to amuse a music-hall[53]. Arthur Symons, In The Stalls Стихотворение «В партере» одного из ярчайших представителей английской декадентской поэзии Артура Саймонса, на мой взгляд, очень хорошо передает


Вместо заключения

Из книги Русский политический фольклор. Исследования и публикации автора Панченко Александр

Вместо заключения За то время, пока шла работа над статьей, со многими из ее героев произошло много интересного. Бывший мэр Москвы Ю. М. Лужков после отставки большую часть времени проводит с семьей в Великобритании, а осенью 2011 года был вынужден специально приезжать в


Вместо заключения

Из книги Ломоносов в русской культуре автора Ивинский Дмитрий Павлович