I

I

1. Для стремящихся к мирским целям — Боги представляются Вышними Подателями благ, для ищущих Духовного Прозрения — персонифицированными покровами Изначального. Вечное человеческое: «Дай, Боже!» — превращает Богов в подобие грудей матери, к которым тянется младенец, низводя Божественное до уровня «подающего механизма» во Вселенной. Поистине, таковы ВСЕ Светлые Боги ВСЕХ Религий.

2. Для ищущих утешения в Религии — Боги суть, прежде всего, Носители Жизни и Света; но для ищущих Прозрения, Духовного Пресуществления — Боги суть Грозные Владыки Смерти и Тьмы: Смерти как Перехода, как Посвящения, и Тьмы как Великого Непостижимого, как нашей Истинной Природы — Изначального Состояния за пределами всех состояний, всего того, что подвластно рассудку[162].

3. Светлые Боги — это Боги Явленного Мира, Тёмные Боги — это Рассоздатели всех иллюзорных покровов и Владыки Изначальной, Нетварной Действительности. Светлые Боги — это Боги прозябания в известном, поддерживающие обыденный порядок вещей; Тёмные Боги — Проводники в Неизведанное, стоящие у Врат Посвящения и ведущие прошедших Инициацию Тропами Иными.

4. При этом следует различать Личностных Богов Нави, пребывающих внутри Явленного Мира (Космоса) и противостоящих Светлым Богам, и Сверхличностных Богов Великой Нави (Предвечного Хаоса), являющихся Олицетворениями Изначальной Природы всего сущего — Великой Тьмы.

5. Хотя Боги Нави и являются частичными Проявлениями Богов Великой Нави в Явленном Мире, Тёмная Мара, как Богиня Смерти в Явленном Мире, не тождественна Великой Чёрной Матери Морене, как Олицетворению Предвечного Окиян-Моря — Великой Бездны Изначального Хаоса, а Велес Навий Владыка не То же самое, Что и Вещий Владыка Великой Нави — Олицетворение Чистого Сознания НЕРОЖДЁННОГО — Неосквернённой Мудрости Предвечной Тьмы.