Три способа передачи Учения (Liber II.XVI)

Три способа передачи Учения (Liber II.XVI)

1. Передача Учения может осуществляться тремя различными способами.

2. Первый способ передачи — непосредственно от Сердца к Сердцу.

3. Второй способ передачи — посредством аллегорий или символов, осуществляемый на Тайном (так называемом «Сумеречном», непонятном для непосвящённых) Языке Волхвов.

4. Третий способ передачи — через обычную устную либо письменную речь.

5. Первый способ передачи предназначен исключительно для практиков высокого уровня.

6. Второй способ передачи — для посвящённых в Традицию и практикующих среднего уровня.

7. Третий способ передачи — для обычных людей и начинающих практиков (в той мере, в какой они способны понять суть Учения).

8. Так как обычный, мирской человек, как правило, страшится всего неизведанного, в особенности того, что связано с Тёмными Богами, — не рекомендуется широкое распространение Учения среди неспособных его понять или неготовых следовать ему в полной мере.

9. Лишь после того, как человек достаточно продвинулся по Десному пути, он может быть допущен к Таинствам пути Шуйного.

10. Причиной перехода человека с Десного пути на Шуйный не может являться его личное желание, праздное любопытство или какой-либо интерес к внешним формам и атрибутам Шуйного пути.

11. Лишь Вещий Зов, услышанный человеком в Сердце, — безмолвный Зов его Истинной Природы — является достаточным основанием для вступления на Путь Возврата, ведущий к Сердцу Тьмы.

Sapienti sat!

[2010]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

24. Этические учения в русской философии

Из книги Этика автора Зубанова Светлана Геннадиевна

24. Этические учения в русской философии Самобытные черты этических исканий русской философии оформились в XIX–XX вв., в то время, когда национальное этическое сознание достаточно определилось. Сначала может показаться, что этическое наследие философов данного периода


Популяризация учения

Из книги Культурное влияние дзэн в эпоху Муромачи автора Дюмулен Генрих

Популяризация учения Японская аристократия впервые познакомилась с учением дзэн в период Камакура. Строгая дисциплина, отвага и безразличие к смерти — то есть то, что отличало практику дзэн, — соответствовало понятиям класса войнов-самураев. Однако изначально дзэн был


Годы учения

Из книги Древняя Индия. Быт, религия, культура автора Эдвардс Майкл


Махаяна и китайские учения

Из книги Китай, Россия и Всечеловек автора Григорьева Татьяна Петровна

Махаяна и китайские учения Попытка сопоставленияЧем объяснить беспрепятственное вхождение буддизма Махаяны в сознание китайцев (с I в.) и японцев (с VI в.)? Не адаптировалось же христианство в Китае и Японии. Видимо, не только «открытостью» учения. Может быть, буддизм


6. Адаптация языковых знаков к оперативности передачи и понимания коммуникативной информации

Из книги Язык и человек [К проблеме мотивированности языковой системы] автора Шелякин Михаил Алексеевич

6. Адаптация языковых знаков к оперативности передачи и понимания коммуникативной информации 6.1. Принцип (14) сокращения размера языковых знаков По мере интенсификации коммуникативного процесса и увеличения словарного состава, что взаимосвязано, увеличивается объем


2. Элементы процесса передачи (трансляции) информации

Из книги Мир современных медиа автора Черных Алла Ивановна

2. Элементы процесса передачи (трансляции) информации Технологические и технические аспекты развития новых систем коммуникации, бурно протекавшие с начала XX в., потребовали новых подходов к информации. Ответом на этот запрос явилась созданная К. Э. Шенноном в 40-е гг. XX в.


12/ Известны четыре способа менять мир и реализовывать историю общества

Из книги Параллельные общества [Две тысячи лет добровольных сегрегаций — от секты ессеев до анархистских сквотов] автора Михалыч Сергей

12/ Известны четыре способа менять мир и реализовывать историю общества Реформистский — это когда ты пытаешься изменить законы в более справедливую сторону и рассчитываешь добиться их соблюдения в реальной жизни.Революционный — это когда ты не веришь в изменения внутри


О трёх уровнях восприятия Учения (Liber II.XVII)

Из книги Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие автора Черкасов Илья Геннадьевич

О трёх уровнях восприятия Учения (Liber II.XVII) 1. Существует три основных типа Духовных Учений, или три уровня восприятия Действительности: уровень слепой веры (или столь же слепого безверия), промежуточный уровень веры-Ведания и уровень непосредственного Ведания[154].2. На


Словарь 13 основных понятий Учения Великой Нави (Liber 13)

Из книги автора

Словарь 13 основных понятий Учения Великой Нави (Liber 13) Словарь 13 основных понятий Учения Великой Нави: Необходимые разъяснения касательно «Тьмы», «Света» и т. д. (Liber 13) Основы Учения Великой Нави содержатся в трёх Книгах:1) «Книга Великой Нави: Хаософия и Русское


Словарь 13 основных понятий Учения Великой Нави: Необходимые разъяснения касательно «Тьмы», «Света» и т. д. (Liber 13)

Из книги автора

Словарь 13 основных понятий Учения Великой Нави: Необходимые разъяснения касательно «Тьмы», «Света» и т. д. (Liber 13) Основы Учения Великой Нави содержатся в трёх Книгах:1) «Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие» [2009–2010] — Учение излагается на понятийном языке