6. Радение о Чернобоге

6. Радение о Чернобоге

Данное радение совершается для преодоления трудностей и разрушения препятствий, как в Яви (в теле), так и в Нави (в душе).

1. За тремя горами, за семью реками, за девятью камнями —

2. Стоит Столп высок, из Железа Небесного кованый, Ярым Пламенем объятый.

3. По Столпу ввысь поднимаются кольца Огня:

4. Первое… второе… третье… четвёртое… пятое… шестое… седьмое… восьмое… девятое… (Радеющий отсчитывает про себя созерцаемые — визуализируемые — кольца Огня.)

5. На Столпе проступает образ — Лик с горящими гневом очами,

6. С чёрной бородой и усами, в рогатом шлеме, блистающем серебром.

7. Затем из пламени выступает Муж Велик,

8. В руках Его: Велесовы Вилы, обращённые Трезубьем вниз,

9. Либо Копьё, пронзающее Земную грудь, — в деснице,

10. И человеческий череп (либо Чаша из черепа) — во шуйце.

11. Цвета Его — свинцово-серый и алый на чёрном.

12. Шлем Его украшен Месяцем, в волосах — ясны звёзды.

13. От Тьмы Великой Он в Яви восстал! Вий!

Далее радеющий умозрительно приносит Требу Чернобогу и обращается к Нему с просьбой разрушить возникшие препятствия на Пути.

В некоторых случаях радарь может предоставить собственное тело в качестве временной Обители — Храма Живого — для Тёмного Владыки. Однако это сопряжено с опасностью вскоре заболеть, сойти с ума или даже умереть, если Чернобог не является Духовным Покровителем радеющего (а также — если радарь окажется внутренне не готов быть Вместилищем и Земным Воплощением Силы Чернобога). В таком случае, по завершении радения, следует непременно пройти Обряд очищения.

Домашний Чур Чернобога обычно изготавливается из деревьев, связанных с Навью: ели, осины и др. Но также он может быть сделан из корневища дуба или ясеня (т. е. деревьев, являющих собой образ Мирового Древа). Когда Чур готов, его обжигают на Огне дочерна, зачищают и пропитывают маслами либо вываривают в воске (или чернят дёгтем).

Следующие Десным путём обычно не ставят Чур Чернобога на общую домашнюю Божницу, расположенную в Восточном углу помещения, а оборудуют для него особое место на противоположной — Западной стороне. Либо — хранят его завёрнутым в рушник, не вынося на свет Солнца и вынимая наружу только на время радения, после чего сразу убирают обратно. В доме же следующего Шуйным путём Чур Чернобога может всегда стоять на виду — на Алтаре, установленном на Северной или Северо-Западной[169] стороне.

Чур Чернобога не берут голой рукой, но лишь через рушник или рукав рубахи (спустя рукава). В качестве «внутренней» Требы Чернобогу приносят всю боль, обиды, горести и т. п., которые постепенно «накапливаются» в Чуре (особенно, если он сделан из осины, которая легко вбирает и накапливает в себе силу Нави — марь). Если по прошествии какого — то времени Чур повредится (например, расколется), его следует «отпустить» по Воде или закопать в Землю.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

2. Радение

Из книги Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие автора Черкасов Илья Геннадьевич

2. Радение 1. Созерцание Великой Змеи — одного из Ликов Великой Тёмной Матери Морены — используется как один из методов высвобождения частицы Антикосмического Яда внутри нас, который способен растворить Образ Мира, ограничивающий наше Сознание.2. Яд этот «находится» в


Солнце Неспящих: Радение на Корочун[89]  Часть I (Liber III.IV(I))

Из книги автора

Солнце Неспящих: Радение на Корочун[89] Часть I (Liber III.IV(I)) Пусть эти мгновения растают в Вечности, как слёзы в дожде… 1. Знакомые лица стали незнакомыми.2. Знакомые прежде слова, словно мёртвые птицы, падают на Землю.3. В местах, где прежде не ступала нога человека, оставили


Радение на Корочун Часть II (Liber III.IV(II))

Из книги автора

Радение на Корочун Часть II (Liber III.IV(II)) 1. Сейчас — Времени нет.2. Завтра Сварог начнёт ковать Новое КОло, и двенадцать ударов его Молота ознаменуют двенадцать звеньев Новой Цепи[91].3. Завтра новые кандалы скрепят тесноту узилища душ, завтра на Врата будет наложен первый из


Радение на Корочун Часть III (Liber III.IV(III))

Из книги автора

Радение на Корочун Часть III (Liber III.IV(III)) 1. Это — ЗДЕСЬ.2. Это — ВСЕГДА было ЗДЕСЬ.3. Ярче Света, непрогляднее Тьмы… НЕПОСТИЖИМОЕ…4. На меня смотрят тысячи глаз, я же вижу одно единственное Око. И я смотрю сквозь Него тысячами глаз…5. Меня окружают тысячи вещей, я же вижу Одну


3. «Дыхание Морены» (Радение, рассеивающее морОку Яви)

Из книги автора

3. «Дыхание Морены» (Радение, рассеивающее морОку Яви) Вначале рекутся слова:1. Единству Вещего Владыки и Той, Которая владычествует в Смерти, — слава!2. Не ведающее препятствий в своей Силе и Мощи, Учение Вещего Владыки, дарующее Прозрение Духа достойным, — да


4. «Велесова броня» (Обережное радение)

Из книги автора

4. «Велесова броня» (Обережное радение) Вначале читаются вводные прославления, во время которых создаётся нужный настрой:1. Единству Вещего Владыки и Той, Которая владычествует в Смерти, — слава!2. Не ведающее препятствий в своей Силе и Мощи, Учение Вещего Владыки,


5. «Чёрный Коваль» (Радение, разрушающее препятствия)

Из книги автора

5. «Чёрный Коваль» (Радение, разрушающее препятствия) Для радения потребны два чёрных камня — «Молот» и «Наковальня». Желательно, чтобы камни были сопоставимы по прочности и удобно ложились в руку. «Наковаль ня» (камень Великой Чёрной Матери Морены) может быть немного


7. Радение, умиротворяющее Духов

Из книги автора

7. Радение, умиротворяющее Духов Вначале читаются слова, создающие нужный настрой:1. Единству Вещего Владыки и Той, Которая владычествует в Смерти, — слава!2. Не ведающее препятствий в своей Силе и Мощи, Учение Вещего Владыки, дарующее Прозрение Духа достойным, — да


9. Растворяющее радение (Выполняется в завершение Обряда)

Из книги автора

9. Растворяющее радение (Выполняется в завершение Обряда) По завершении Обряда либо радения, во время которого на тонком плане создавались какие-либо формы, следует растворить их в Изначальном.Для этого обходят данное место противосолонь, прозванивая его бубенцами или


Вместо послесловия: Радение о Вещем в обличии Великой Бездны

Из книги автора

Вместо послесловия: Радение о Вещем в обличии Великой Бездны 1. Духовное невежество — незнание своей Истинной Природы — это узы для души; 2. Ведание — Духовное Знание — это Свобода, а умение применить его — Мудрость. 3. Учение Вещего Владыки — Вневременная Мудрость


V. Радение на чётках

Из книги автора

V. Радение на чётках I [Ночное радение] 1. Чётки в руках подобны отрубленным окровавленным головам, — Мастер Иллюзий взывает к Владыке Смерти!2. На обледеневшей траве, на ломких остриях Зимнего Ложа Любви мы с тобою нашли свой приют.3. Мы сидели спина к спине, и ладони


I [Ночное радение]

Из книги автора

I [Ночное радение] 1. Чётки в руках подобны отрубленным окровавленным головам, — Мастер Иллюзий взывает к Владыке Смерти!2. На обледеневшей траве, на ломких остриях Зимнего Ложа Любви мы с тобою нашли свой приют.3. Мы сидели спина к спине, и ладони растянутых в стороны рук


VI. Радение на Корочун[201]

Из книги автора

VI. Радение на Корочун[201] I [Преддверие] 1. Одесную и ошуюю от меня оплывают во тьме ночи две чёрные свечи.2. Запахи красного вина, настоянного на горьких травах, принесённого в жертву Той, Которая владычествует в Смерти, и дурманных воскурений переплетаются, словно звериные


III [Радение]

Из книги автора

III [Радение] 1(11). Я смотрю в пустые глазницы черепа — в мёртвые провалы во внутреннюю Бесконечность Надвременного.2(12). Когда-то внутри этого черепа содержался целый Мир, теперь же он сам олицетворяет собой Мир, рассозданный Прозрением ИЗНАЧАЛЬНОГО…3(13). Я вижу Владыку,