IX. О Навьем Имянаречении (Из Книги «Чаровник[202] »)

IX. О Навьем Имянаречении (Из Книги «Чаровник[202]»)

1. О принятии Имени Славянского писано нами было уже неоднократно[203], потому не будем вновь повторять общее, но укажем лишь на особливое — на то, что радаря, следующего Шуйным путём, Навьей Силою облекает, а морОку Яви, яко Мечом Мудрости, напрочь отсекает.

2. Да встанет нарекаемый на чёрный (либо белый) плат, без вышивок, без узорочья, на одно колено (на оба колена встают лишь «рабы божии», но не дети Вещего Владыки и Великой Тёмной Матери), лицом обратясь к Северу либо к Северо-Западу. Волхв да очертит вокруг него Посохом своим либо Обрядовым Ножом (либо Мечом) Навье Коло — справа налево, противосолонь, — в знак рассоздания Сварожьего Круга.

3. Затем нарекающий да очистит нарекаемого железным (либо серебряным) Обрядовым Серпом со словами: «Серпом Великой Тёмной Матери Морены рассекаю Макошины Нити, размыкаю цепи Судьбы, коими сковал тебя Сварог! Да будет так! Вий!» И далее: «Отринь же искру тварного света — искру Кузни Сварожьей, твою ложную самость, и ВСПОМНИ свою Истинную Природу — Чёрное Пламя Бездны, Нерождённое, Несмертное, пылающее незримо в самом Сердце Тьмы! Да будет так! Вий!»

4. Затем Волхв да отметит чело нарекаемого пеплом от прогоревшего костра со словами: «Да прогорят во прах мОрочные покровы и ложные личины Вольного Духа, скывавшие до сей поры твою Истинную Природу! Звезда Немеркнущая — на челе твоём! Да будет так! Вий!»

5. Затем Волхв да оросит молчальной (т. е. набранной в молчании, незаговорённой) Водой очи, чело (голову) и грудь нарекаемого со словами: «Как чисты и глубоки Предвечные Воды Моренины, так будет чист и глубок взор Вещего Ока твоего! Как чисты и глубоки Предвечные Воды Моренины, так будет чист и глубок твой Разум! Как чисты и глубоки Предвечные Воды Моренины, так будет чисто и глубоко твоё Сердце! Да будет так! Вий!»

6. Затем нарекающий да очистит нарекаемого Огнём противосолонь, сожигая во прах все зароки и наузы Мира сего, при сём да речёт слова: «Да очистит тебя Пекельный Огонь — Чёрное Пламя Растворения! В Миру пеплом прогоревших страстей навеки да убелишься, в очах рабов Света Белого навеки да очернишься! Да будешь отныне наречён Мёртвым среди Живых, дабы восстать Живым среди Мёртвых! Да будет так! Вий!»

7. Затем Волхв да обдует темя и всю голову нарекаемого со словами: «Чёрным Ветром с Мариных Пустошей — да очистишься! Силой Навией из Обители Смерти — да облечёшься! Мудростью Великой Нави, Знанием Сокровенным Велесовым — да наполнишься! Да будет так! Вий!»

8. В завершение Волхв да наклонится к самому темени нарекаемого и передаст[204] ему в Безмолвии Силу Предвечной Тьмы, а затем прошепчет в левое ухо: «Дух Нерождённого — от Изначального! Да будет так! Вий!»

9. После этого, простерев обе ладони над головою нарекаемого, Волхв трижды да пропоёт Слог Рассоздания — «Вий!», затем наклонится к посвящаемому и трижды шёпотом скажет ему (поочерёдно — в левое ухо, затем в правое, а затем в темя): «НарцЕмо имя тебе — [имярек]!»

10. Затем Волхв да рассечёт Посохом либо Обрядовым Ножом (Мечом) Навье КОло со словами: «Сила Великой Нави всегда да пребудет с тобой — в сём Мире и в Ином! Да будет так! Вий!»[205] Затем — даст знак наречённому восстать с колена, перепоясаться заново, сдвинув узел на левую сторону, и поднесёт ему в чёрном (либо серебряном) роге красное вино, означающее Огненную Кровь — Силу Учения Волхвов.

11. Посвящаемый да восславит Вещего Владыку и Ту, Которая властвует в Смерти (Его Божественную Супругу — Ту, Которая с Ним есть поистине Одно), возольёт часть вина в честь Великой Нави, а остальное да выпьет сам, причастившись Кровью Предвечной Тьмы — Силою Навьих Богов. На сём Обряд завершён.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Жанр этой книги книги определить невозможно

Из книги Пришествие капитана Лебядкина. Случай Зощенко. автора Сарнов Бенедикт Михайлович

Жанр этой книги книги определить невозможно История эта, иронически названная «Пришествием» капитана Лебядкина, написанная с холодной и по видимости отрешенной язвительностью, с умело скрытым отчаянием, с иронией, за которой прячется ярость, с равным правом могла бы


Книги для справок и книги для чтения

Из книги Картонки Минервы. Заметки на спичечных коробках автора Эко Умберто

Книги для справок и книги для чтения Однажды, отрешенно занимаясь заппингом, я наткнулся на анонс предстоящей передачи на каком-то канале. На четвертом или на пятом, не помню точно (и это показывает, насколько идеологически индифферентен телезритель по сравнению с


Клочковатые книги

Из книги Древний Рим. Быт, религия, культура автора Коуэл Франк

Клочковатые книги В течение последних нескольких недель я слежу за дискуссиями, развернувшимися по такому вопросу: обладает ли Гессе литературными достоинствами, оправдывающими его непрекращающийся триумф? Мне кажется, что эта тема заслуживает внимания не столько


КНИГИ СУДЬБЫ

Из книги Исповедь отца сыну автора Амонашвили Шалва Александрович


КНИГИ

Из книги Уроки чтения. Камасутра книжника автора Генис Александр Александрович

КНИГИ Школьные дни радовали тебя. Изменилась жизнь, появились новые товарищи, новые заботы. Твой статус в семье стал другим — ты школьник, ты ученик, ты уже взрослый. Твой статус изменился не столько формально, сколько по существу: мы отдавали должное тому, что ты у нас уже


3. Книги мертвых

Из книги Антисемитизм как закон природы автора Бруштейн Михаил

3. Книги мертвых Детством человечества” называл античность Маркс, и это тот редкий случай, когда с ним нельзя не согласиться. Она действительно начинается с детства, ибо античность всегда считалась любимой игрушкой Запада. Если священная история подготавливала к вечной


Каббалистические книги

Из книги Чтобы мир знал и помнил. Сборник статей и рецензий автора Долгополова Жанна Григорьевна

Каббалистические книги Поскольку мы заговорили про книгу Зоар, есть смысл несколько углубиться в тему каббалистических книг.Каким образом пишутся эти книги, мы уже рассказали. Вопрос другой — по поводу содержания. Как уже говорилось ранее, каббалистические книги могут


Об авторе книги

Из книги Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому» автора Вишленкова Елена Анатольевна

Об авторе книги Жанна Долгополова окончила Ленинградский педагогический институт имени А.И. Герцена в 1961 году по специальности «Русский язык и литература» и защитила докторскую диссертацию в Мельбурнском университете (University of Melbourne) в Австралии в 1983 году.Жанна


Архитектоника книги

Из книги Повседневная жизнь европейских студентов от Средневековья до эпохи Просвещения автора Глаголева Екатерина Владимировна

Архитектоника книги Исследовательские задачи данной книги заданы блоком проблем технологического, стратегического и коммуникативного характера.Художественное воспроизводство изучаемой эпохи подразумевало прохождение авторского рисунка через технологический


Книги и пособия

Из книги Образ России в современном мире и другие сюжеты автора Земсков Валерий Борисович

Книги и пособия Книги рукописные и печатные. — Университетские типографии. — Учебники. — Библиотеки. — Научные журналы и газеты. — Физические кабинеты Студент мог черпать знания из трех источников: лекций преподавателей, практических занятий и книг. В XVI веке книги


Книги:

Из книги Традиция, трансгрессия, компромисc. Миры русской деревенской женщины автора Адоньева Светлана Борисовна

Книги: 1. Аргентинская поэзия гаучо: К проблеме отношений литературы и фольклора в Латинской Америке. М.: Наука, 1977. 222 с.2. Габриель Гарсиа Маркес: Очерк творчества. М.: Худож. лит., 1986. 223 с.3. В нем. переводе: Zemskow, Waleri. Gabriel Garcia Marquez. Berlin: Volk und Wissen Verlag Gmbh, 1990. 276 c.4. О литературе и


ФОРМА КНИГИ

Из книги Тень Мазепы. Украинская нация в эпоху Гоголя автора Беляков Сергей Станиславович

ФОРМА КНИГИ Мои руки, выбирая книгу, чтобы взять ее с собой в постель или положить на письменный стол, захватить в поезд или подарить другу, учитывают форму, точно так же, как и содержание. В зависимости от случая, от места, где я собираюсь читать, я выберу маленькую


Гоголь-чаровник

Из книги автора

Гоголь-чаровник Гоголь обладал талантом очаровывать людей. Как будто непрактичный, некорыстолюбивый и нерасчетливый, он тем не менее умел устроить дела так, как ему было нужно. Несколько лет он преподавал историю в Патриотическом институте, одном из трех в Петербурге