Вместо послесловия: Gnothi Seauton! [124]

Вместо послесловия: Gnothi Seauton![124]

1. Персонифицированные склонности нашего ума, запечатлённые в образах Богов, являются цепями, сковывающими Сознание.

2. Подобно Демиургу этого Мира, наша ложная самость является Демиургом того Образа Мира, который нам навязывается с рождения и закрепляется во время «сознательной» Жизни (слово взято в кавычки, т. к. эта «сознательность» на самом деле есть не что иное, как мОрочный сон ума, запутавшегося в сетях маяты Явленного Мира).

3. Если на Десном пути развитие Образа Мира и проработка тех или иных качеств (склонностей ума) представляется «благом», то на Шуйном пути, или Пути Возврата, ВСЯКОЕ качество и ВСЯКАЯ форма рассматриваются как мОрочные покровы Бескачественного и Бесформенного.

4. «Верить» в склонности своего ума и поклоняться аспектам Сознания — бессмысленно. Обращение к ним целесообразно ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО для достижения мирских целей — развития в себе определённых качеств. Для Духовного Самопознания — для постижения Бескачественного и Бесформенного в себе, своей Истинной Природы, — все персонифицированные качества и свойства являются своего рода «узлами» на вервии Сознания, которые необходимо «распутать», «развязать».

5. Если на Десном пути все покровы представляются абсолютно реальными, то на Шуйном пути они требуют распознания их Истинной Природы, выхода на уровень недвойственного восприятия — непосредственного вИдения Того, Что сокрыто под всеми личинами этого Мира. Рассоздание иллюзорных покровов — это ясное вИдение их Истинной Природы, опирающееся на неконцептуализированное Знание Истинного СЕБЯ. Ибо всякая попытка разрушить эти покровы, как если бы они были реальными физическими объектами, лишь придаёт им сил, забирая Силу у нас, — таким образом, человек сам питает свои иллюзии собственной Жизненной Силой, даже не ведая об этом, — потому говорится, что ВРАТА НАШЕЙ ТЮРЬМЫ ЗАПИРАЮТСЯ НЕ СНАРУЖИ, А ИЗНУТРИ, И КЛЮЧ ОТ НИХ ИЗНАЧАЛЬНО ПРЕБЫВАЕТ В НАШЕМ СОЗНАНИИ.

Ведающему — достаточно.

[2010]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Вместо послесловия

Из книги Тайны гениев автора Казиник Михаил Семенович

Вместо послесловия Я знаю, почему я не поставил здесь точку. Та же история происходит со мной на концертах. Мне всегда очень трудно заканчивать встречи.Доверив людям так много из пережитого, выстраданного, трудно сразу расстаться с ними. И если я чувствую, что слушатели


Вместо послесловия

Из книги От Руси к России [Очерки этнической истории] автора Гумилев Лев Николаевич

Вместо послесловия Мы проследили логику основных событий этнической истории Руси и России. Легко увидеть, что изложение этой логики вовсе не похоже на повествование об истории социальной. Этническую историю любой страны, то есть историю населяющих ее народов, нельзя


Вместо послесловия

Из книги Повседневная жизнь русского офицера эпохи 1812 года автора Ивченко Лидия Леонидовна

Вместо послесловия Итак, эпоха воинской славы подошла к концу. Европа устала от войн, и это было очевидно каждому. Для русских офицеров незаметно наступила пора жить воспоминаниями. Будущий «Российский Гомер» и «летописец русской славы» А. И. Михайловский-Данилевский в


ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ В музей – с ребенком

Из книги Музеи Петербурга. Большие и маленькие автора Первушина Елена Владимировна

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ В музей – с ребенком В воскресный день с сестрой моей мы вышли со двора. – Я поведу тебя в музей! – сказала мне сестра. Так начинается одно из стихотворений С. Михалкова.Как вы думаете, многие из ваших маленьких знакомых в ответ на это предложение


Книжная держава (Вместо послесловия)

Из книги Русь книжная [Maxima-Library] автора Глухов Алексей Гаврилович

Книжная держава (Вместо послесловия) …Утро 27 октября 1917 года (по старому стилю). Только что закончился Второй Всероссийский съезд Советов. Власть перешла в руки трудящихся. Съезд образовал первое на планете рабоче-крестьянское правительство — Совет Народных Комиссаров


Вместо послесловия

Из книги Лермонтов и Москва. Над Москвой великой, златоглавою автора Блюмин Георгий Зиновьевич


Вместо послесловия

Из книги История Петербурга наизнанку. Заметки на полях городских летописей автора Шерих Дмитрий Юрьевич

Вместо послесловия Пестрая это штука – наша история. И самая непредсказуемая на свете, как еще в советское время подметили шутники. Верно подметили, стоило измениться генеральной линии партии, как следом менялись и оценки далекого прошлого, появлялись на авансцене новые


Вместо послесловия

Из книги Петербург – 1914 – Петроград. Хронологическая мозаика столичной жизни автора Антонов Борис Иванович


Вместо послесловия

Из книги Русь нерусская (Как рождалась «рiдна мова») автора Каревин Александр Семёнович


Вместо послесловия

Из книги Сага о Великой Степи автора Аджи Мурад

Вместо послесловия Письмо поэтаЗдравствуйте, Мурад Эскендерович!Читаю ваши книги, могу сказать, много горечи доставляют они нам, забывшим своих предков. Хочу поддержать их доброй завистью: вы озарены светом Тенгри и потому счастливы, ибо вы – избранный. Это


Вместо послесловия

Из книги Кино Югославии автора Черненко Мирон Маркович

Вместо послесловия На страницах этого издания читатель найдет не одну сотню имен, фамилий, названий. Их могло быть втрое, а, может быть, и вчетверо больше, ибо по нашим экранам прошел в среднем каждый третий фильм, снятый на студиях Югославии. И потому, будь эта работа