3. Алхимия[60] Хаоса

3. Алхимия[60] Хаоса

1. Прохождение человеком Первых (Чёрных, или Северных) Врат Хаоса связано с Алхимической стадией Нигредо[61] — «Деланием в Чёрном», во время которого Адепт совершает «нисхождение в Навь» — проходит через Инициатическую Смерть, открывая «Тёмные Врата» своего Подсознания.

2. Прохождение человеком Вторых (Белых, или Восточных) Врат Хаоса связано с Алхимической стадией Альбедо — «Деланием в Белом», во время которого Адепт «восстаёт из Мёртвых» преображённым, способным обращать в «Серебро» низшие «металлы», составляющие существо его смертной природы, облагораживать и утончать свои эгоистические (берущие начало в ложной самости, или ego) помыслы и побуждения. На этой стадии у человека может возникнуть ощущение достижения «Просветления» — Духовного Пробуждения, хотя на самом деле это не более чем «игры» его ложной самости, пережившей «Духовный кризис», или частичную трансформацию, связанную с прохождением предыдущей стадии.

3. Прохождение человеком Третьих (Красных, или Южных) Врат Хаоса связано с Алхимической стадией Рубедо — «Деланием в Красном», во время которого Адепт «сжигает» свою ложную самость, или ego, в Огне Познания — в Пламени Тёмного Гнозиса (Духовного Знания, или Ведания), разрывая связь Крови со своим человеческим Родом[62]. На этой стадии Адепт обретает «Великий Эликсир» — способность превращать «металлы» в «Золото» и смотреть на сущее «Оком Пустоты», постигая свою Истинную Природу как Вселенскую Пустоту, или Великое Ничто, Которое, тем не менее, является Корнем всего.

4. Прохождение Адептом Четвёртых Врат Хаоса, связанных с Западом и Стихией Воды, выводит его за пределы Космоса, — так «волна», возникшая некогда на поверхности Предвечного Окиян-Моря, возвращается в Непостижимые Глубины Великой Тёмной Матери Морены, в самое Сердце Тьмы.

5. В Инициатическом смысле, прохождение Четвёртых Врат означает окончательное завершение Пути Возврата, полное погружение в Невыразимое с последующим переходом в Центр четырёхугольника Стихий, кристаллизацию Воды в непроницаемый для очей плоти Чёрный Лёд — Истинный Философский Камень, или Чёрный Алатырь Хаоса.

Sapienti sat!

[2009]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Гносеология хаоса

Из книги Хаос и культура подполья автора Вербицкий Миша

Гносеология хаоса Жизнь в мире, подверженном хаосу. Хаос как обьект религиозного культа. Попытка осознать и смириться с невозможностью существования; желание оседлать волну энтропии. Хаос как стихия творчества — в мире, зараженном анархией, разрушением,


К обсуждению хаоса

Из книги Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка автора Мойнихэн Майкл

К обсуждению хаоса Система обьектов, развивающаяся по своим законам — динамическая система. Фазовое пространство — набор состояний, в которых система может находиться. Из каждой точки фазового пространства идет траектория — система развивается во времени по присущим


Обожествление хаоса

Из книги Китай управляемый. Старый добрый менеджмент автора Малявин Владимир Вячеславович

Обожествление хаоса Если тебя кто-либо спросит, как обнаружить тот Хаос, о котором ты столько говоришь, выведи его наружу, ночью, и укажи ему на звезды — ибо безграничные Небеса смотрят на землю лицом Хаоса. Норман Спинрад, Агент Хаоса (приписывается Григорию Марковицу,


КНЯЗЬЯ ХАОСА

Из книги Повседневная жизнь Флоренции во времена Данте автора Антонетти Пьер


Химия и алхимия

Из книги Алхимия автора Рабинович Вадим Львович

Химия и алхимия «Говорить о химии в Средние века — значит говорить об алхимии».[272] Отсюда лишь один шаг до предположения, что химики и алхимики были обманщиками и шарлатанами, однако этого шага нужно остерегаться. В самом деле, «если средневековая химия у своих истоков


Алхимия и ее эманации

Из книги Авантюристы Просвещения: «Те, кто поправляет фортуну» автора Строев Александр Фёдорович

Алхимия и ее эманации Вполне в стиле традиционализма двадцатого века Титус Буркхарт склонен считать алхимию одной из эманаций Духа, ее адептов — миссионерами, что передают знание через поколения ученикам и неофитам. Стало быть закат алхимии (магии, астрологии, спагирии)


Литература и алхимия

Из книги Метафизика Петербурга. Историко-культурологические очерки автора Спивак Дмитрий Леонидович

Литература и алхимия Сила Дон Жуана — в списке его побед, сила Фауста — в договоре с дьяволом, то есть опять-таки в письменном тексте, составленном другим. Казанова сам пишет мемуары, не передоверяя дело слуге, и потому вполне логично в приключениях, связанных с алхимией


3. Алхимия и корона

Из книги Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие автора Черкасов Илья Геннадьевич

3. Алхимия и корона Рабби Иегуда Лёв бен Бецалель, известный также как МАГАРАЛ, родился в 1512 году в городе Познань в семье выходцев из Вормса, давших множество известных талмудистов. После учебы в ешиве с 1553 по 1573 год р. Иегуда Лёв был окружным раввином в Моравии, а затем


Пиетизм и алхимия

Из книги автора

Пиетизм и алхимия В XVII веке, в рамках протестантизма сформировалось учение так называемых пиетистов (от латинского «pietas» – благочестие), в котором на первый план было поставлено не овладение «внешним откровением» и следование ему, но поиск и обретение «откровения


Некромантия[28] Хаоса (Liber III.I)

Из книги автора

Некромантия[28] Хаоса (Liber III.I) 1. Мёртвые придут к тебе, когда Врата будут открыты.2. Мёртвые скажут тебе Слово — Антилогос, Слово Рассоздания[29].3. Мёртвые поведут тебя Дорогами не Живых, но Иных.4. Пойдя за ними, ты будешь Мёртвым средь Живых.5. Пойдя за ними, ты будешь Живым


2. Кологодные Врата Хаоса

Из книги автора

2. Кологодные Врата Хаоса 1. В Кологоде существует четверо основных, или Великих, Врат Хаоса.2. Первые Кологодные Врата Хаоса — Корочун, ночь самого короткого дня в году накануне Зимнего Солнцеворота, предваряющая Зимнее Солнцестояние с приуроченным к нему праздником


XI [Алхимия Духа]

Из книги автора

XI [Алхимия Духа] 1. Ничто не должно быть отвергнуто, но всё должно быть пресуществлено.2. Нет «чистого» и нет «грязного», если смотреть в корень вещей.3. Ни Ртуть, ни Сера не наследуют Вечность, — лишь Камень Философов достоин быть поднесённым в Требу Владыке.4. Умри, но не