Радение на Корочун Часть II (Liber III.IV(II))

Радение на Корочун Часть II (Liber III.IV(II))

1. Сейчас — Времени нет.

2. Завтра Сварог начнёт ковать Новое КОло, и двенадцать ударов его Молота ознаменуют двенадцать звеньев Новой Цепи[91].

3. Завтра новые кандалы скрепят тесноту узилища душ, завтра на Врата будет наложен первый из двенадцати железных запоров.

4. Это будет завтра… Но сегодня — свет далёких звёзд вещует Присутствие Невыразимого, за смешением Яви и Нави проглядывает Бездна Запредельного — Великой Нави, Единое без всякой двойственности, Изначальное, Неосквернённое То.

5. За пределами Времени становления и Вечности возвращения — ВЕЧНОСТЬ над Вечностью, ВЕЛИКОЕ ВРЕМЯ без Времени, без протяжённости в «дурной бесконечности» сна, — Пасть Всепожирающая, Лоно Всерождающее, Отец-Мать в Недвойственности ИЗНАЧАЛЬНОГО…

6. Когда-то — помнишь ли?.. — ты отказался от бытия Бога, ради бытия тела. Затем ты превзошёл тело, чтобы стать самостоятельной личностью (ego). И после, когда ты скрыл личность под личинами (ложными образами себя, социальными масками, персонификациями склонностей ума), — ты стал Демиургом собственного иллюзорного Мира, в котором Царь стал рабом, а раб занял Царский Трон[92].

7. Этот «перевёрнутый» Мир сотворил ты сам, и только ты можешь растворить его. Ты — раб Демиурга лишь до тех пор, пока выбираешь быть проводником его воли, — пока твоя ложная самость претендует на Царский Трон, предназначенный для Высшей Самости.

8. Всякий, кто борется за Трон, не есть Истинный Царь. Более того: как только ты вовлекаешься в эту борьбу, ты становишься самозванцем; Царь же пребывает вне борьбы за Трон и вообще всякой борьбы в Мире Двойственности…

9. Ты стоишь у Врат. Но постиг ли ты, что ТЫ САМ — и есть Врата?..

Sapienti sat!

[Корочун, 2009]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Корочун

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич


Корочун

Из книги Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие автора Черкасов Илья Геннадьевич


2. Радение

Из книги автора

2. Радение 1. Созерцание Великой Змеи — одного из Ликов Великой Тёмной Матери Морены — используется как один из методов высвобождения частицы Антикосмического Яда внутри нас, который способен растворить Образ Мира, ограничивающий наше Сознание.2. Яд этот «находится» в


Солнце Неспящих: Радение на Корочун[89]  Часть I (Liber III.IV(I))

Из книги автора

Солнце Неспящих: Радение на Корочун[89] Часть I (Liber III.IV(I)) Пусть эти мгновения растают в Вечности, как слёзы в дожде… 1. Знакомые лица стали незнакомыми.2. Знакомые прежде слова, словно мёртвые птицы, падают на Землю.3. В местах, где прежде не ступала нога человека, оставили


Радение на Корочун Часть III (Liber III.IV(III))

Из книги автора

Радение на Корочун Часть III (Liber III.IV(III)) 1. Это — ЗДЕСЬ.2. Это — ВСЕГДА было ЗДЕСЬ.3. Ярче Света, непрогляднее Тьмы… НЕПОСТИЖИМОЕ…4. На меня смотрят тысячи глаз, я же вижу одно единственное Око. И я смотрю сквозь Него тысячами глаз…5. Меня окружают тысячи вещей, я же вижу Одну


3. «Дыхание Морены» (Радение, рассеивающее морОку Яви)

Из книги автора

3. «Дыхание Морены» (Радение, рассеивающее морОку Яви) Вначале рекутся слова:1. Единству Вещего Владыки и Той, Которая владычествует в Смерти, — слава!2. Не ведающее препятствий в своей Силе и Мощи, Учение Вещего Владыки, дарующее Прозрение Духа достойным, — да


4. «Велесова броня» (Обережное радение)

Из книги автора

4. «Велесова броня» (Обережное радение) Вначале читаются вводные прославления, во время которых создаётся нужный настрой:1. Единству Вещего Владыки и Той, Которая владычествует в Смерти, — слава!2. Не ведающее препятствий в своей Силе и Мощи, Учение Вещего Владыки,


5. «Чёрный Коваль» (Радение, разрушающее препятствия)

Из книги автора

5. «Чёрный Коваль» (Радение, разрушающее препятствия) Для радения потребны два чёрных камня — «Молот» и «Наковальня». Желательно, чтобы камни были сопоставимы по прочности и удобно ложились в руку. «Наковаль ня» (камень Великой Чёрной Матери Морены) может быть немного


6. Радение о Чернобоге

Из книги автора

6. Радение о Чернобоге Данное радение совершается для преодоления трудностей и разрушения препятствий, как в Яви (в теле), так и в Нави (в душе).1. За тремя горами, за семью реками, за девятью камнями —2. Стоит Столп высок, из Железа Небесного кованый, Ярым Пламенем


7. Радение, умиротворяющее Духов

Из книги автора

7. Радение, умиротворяющее Духов Вначале читаются слова, создающие нужный настрой:1. Единству Вещего Владыки и Той, Которая владычествует в Смерти, — слава!2. Не ведающее препятствий в своей Силе и Мощи, Учение Вещего Владыки, дарующее Прозрение Духа достойным, — да


9. Растворяющее радение (Выполняется в завершение Обряда)

Из книги автора

9. Растворяющее радение (Выполняется в завершение Обряда) По завершении Обряда либо радения, во время которого на тонком плане создавались какие-либо формы, следует растворить их в Изначальном.Для этого обходят данное место противосолонь, прозванивая его бубенцами или


V. Радение на чётках

Из книги автора

V. Радение на чётках I [Ночное радение] 1. Чётки в руках подобны отрубленным окровавленным головам, — Мастер Иллюзий взывает к Владыке Смерти!2. На обледеневшей траве, на ломких остриях Зимнего Ложа Любви мы с тобою нашли свой приют.3. Мы сидели спина к спине, и ладони


I [Ночное радение]

Из книги автора

I [Ночное радение] 1. Чётки в руках подобны отрубленным окровавленным головам, — Мастер Иллюзий взывает к Владыке Смерти!2. На обледеневшей траве, на ломких остриях Зимнего Ложа Любви мы с тобою нашли свой приют.3. Мы сидели спина к спине, и ладони растянутых в стороны рук


VI. Радение на Корочун[201]

Из книги автора

VI. Радение на Корочун[201] I [Преддверие] 1. Одесную и ошуюю от меня оплывают во тьме ночи две чёрные свечи.2. Запахи красного вина, настоянного на горьких травах, принесённого в жертву Той, Которая владычествует в Смерти, и дурманных воскурений переплетаются, словно звериные


III [Радение]

Из книги автора

III [Радение] 1(11). Я смотрю в пустые глазницы черепа — в мёртвые провалы во внутреннюю Бесконечность Надвременного.2(12). Когда-то внутри этого черепа содержался целый Мир, теперь же он сам олицетворяет собой Мир, рассозданный Прозрением ИЗНАЧАЛЬНОГО…3(13). Я вижу Владыку,