Пятерица Сознания (Liber II.XXIV)
Пятерица Сознания (Liber II.XXIV)
1. Пятерица Сознания — это пять состояний ума, используемых в Волховских радениях.
2. Каждое состояние соотносится с одной из Природных Стихий, — так Пятерица Стихий отражается в Сознании, которое, будучи обращённым к Стихиям, способно воздействовать на них — в той мере, в какой ум человека слит с Умом Природы.
3. Первое и коренное состояние ума, связанное со Стихией Пространства, — это Безмолвие Сердца, Тишина, или полное отсутствие деятельности ума.
4. Это — Естественное Состояние Сознания, и все остальные состояния ума происходят из него и проявляются на его фоне, как Четверица Природных Стихий проявляется на фоне пятой Стихии — Пространства, которое объемлет их.
5. Второе состояние, связанное со Стихией Воздуха, — это спокойное созерцание без сосредоточения, без усилий, плодом которого является способность видеть Целое, не увлекаясь его частями.
6. В этом состоянии человек способен постичь скрытую суть вещей за пределами их имён и форм, увидеть Целое как Единство взаимосвязанных явлений, переплетённых в Единый Узор Всемирья.
7. Третье состояние, связанное со Стихией Огня, — это целенаправленное сосредоточение, поддерживаемое усилием Воли.
8. В этом состоянии человек способен постичь форму и отличительные особенности каждого отдельного явления или вещи, на которую направлено острие его внимания.
9. Четвёртое состояние, связанное со Стихией Воды, — это осознанное проявление тех или иных мыслеобразов, воплощение их в Жизни.
10. В этом состоянии человек способен воплощать задуманное, облекая образы, наполняющие внутреннее Пространство его ума, в плоть в Явленном Мире, становясь таким образом Творцом собственной Судьбы.
11. Пятое состояние, связанное со Стихией Земли, — это «обычное» состояние ума человека, внимание которого направлено на окружающие предметы и вещи.
12. В этом состоянии бОльшую часть своей Жизни пребывает подавляющее большинство людей, Сознание которых «спит», убаюкиваемое мирскими заботами и маятой Мира сего.
13. Помимо вышеперечисленных пяти состояний ума, существует ещё шестое (как «изнанка», или обратная сторона, пятого), связанное со сном как таковым, которое либо может быть использовано в качестве средства восстановления связи человека с его Внутренней Природой, либо останется тем, чем оно является для большинства людей, — сном во «сне» неведения [своей Истинной Природы].
Ведающему — достаточно.
[2010]