Пятерица Сознания (Liber II.XXIV)
Пятерица Сознания (Liber II.XXIV)
1. Пятерица Сознания — это пять состояний ума, используемых в Волховских радениях.
2. Каждое состояние соотносится с одной из Природных Стихий, — так Пятерица Стихий отражается в Сознании, которое, будучи обращённым к Стихиям, способно воздействовать на них — в той мере, в какой ум человека слит с Умом Природы.
3. Первое и коренное состояние ума, связанное со Стихией Пространства, — это Безмолвие Сердца, Тишина, или полное отсутствие деятельности ума.
4. Это — Естественное Состояние Сознания, и все остальные состояния ума происходят из него и проявляются на его фоне, как Четверица Природных Стихий проявляется на фоне пятой Стихии — Пространства, которое объемлет их.
5. Второе состояние, связанное со Стихией Воздуха, — это спокойное созерцание без сосредоточения, без усилий, плодом которого является способность видеть Целое, не увлекаясь его частями.
6. В этом состоянии человек способен постичь скрытую суть вещей за пределами их имён и форм, увидеть Целое как Единство взаимосвязанных явлений, переплетённых в Единый Узор Всемирья.
7. Третье состояние, связанное со Стихией Огня, — это целенаправленное сосредоточение, поддерживаемое усилием Воли.
8. В этом состоянии человек способен постичь форму и отличительные особенности каждого отдельного явления или вещи, на которую направлено острие его внимания.
9. Четвёртое состояние, связанное со Стихией Воды, — это осознанное проявление тех или иных мыслеобразов, воплощение их в Жизни.
10. В этом состоянии человек способен воплощать задуманное, облекая образы, наполняющие внутреннее Пространство его ума, в плоть в Явленном Мире, становясь таким образом Творцом собственной Судьбы.
11. Пятое состояние, связанное со Стихией Земли, — это «обычное» состояние ума человека, внимание которого направлено на окружающие предметы и вещи.
12. В этом состоянии бОльшую часть своей Жизни пребывает подавляющее большинство людей, Сознание которых «спит», убаюкиваемое мирскими заботами и маятой Мира сего.
13. Помимо вышеперечисленных пяти состояний ума, существует ещё шестое (как «изнанка», или обратная сторона, пятого), связанное со сном как таковым, которое либо может быть использовано в качестве средства восстановления связи человека с его Внутренней Природой, либо останется тем, чем оно является для большинства людей, — сном во «сне» неведения [своей Истинной Природы].
Ведающему — достаточно.
[2010]
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ГЛАВА XXIV
ГЛАВА XXIV Дневник доктора Сьюворда Фонографическая запись обращения Ван Хелсинга к Джонатану Гаркеру Оставайтесь с дорогой мадам Миной — это ваш святой долг. Мы же продолжим наши изыскания, если их так можно назвать, ведь мы ищем подтверждение тому, что уже знаем.
Глава XXIV Иноземцы и беженцы
Глава XXIV Иноземцы и беженцы Еще более обособленно, чем служители Марса, в Нидерландах проживали многочисленные колонии эмигрантов. По данным одного француза, иностранцы и их потомки, осевшие в Голландии, составляли к 1685 году половину населения провинции.{203} Эта колония
XXIV. И. H. Крамской
XXIV. И. H. Крамской Как оно ни странно, но, думая о живописи 60-х и 70-х годов, менее всего приходит на ум главный художественный деятель того времени — Крамской. Однако если разобраться, то окажется, что оно вполне естественно. Значение Крамского выразилось не в его картинах.
Раскол сознания и самосознания
Раскол сознания и самосознания Независимый либерализм, как, впрочем, и правительственный, оказался несостоятельным как конструктивное начало. Он обнаружил значительную зависимость от синкретизма, которая выражалась не только как вера во всемогущество внешних сил, в
Глава XXIV. Начало торговли с Европой
Глава XXIV. Начало торговли с Европой В начале Мин, в правление Чэн-цзу и его непосредственных наследников (между 1405 и 1433 годами) двор организовал несколько морских экспедиций. Этот внезапный и беспрецедентный интерес к навигации и географическим открытиям имел причины,
Пробуждение патриотического сознания
Пробуждение патриотического сознания Изменники Болотников, Пашков, Ляпунов подошли к Москве, стали лагерем в селе Коломенском и объявили, что Василий уже не царь. Писали о том, что война кончилась и начинается новое мирное царствование и требовали присяги новому
XXIV. НИКОЛА ВЕШНИЙ
XXIV. НИКОЛА ВЕШНИЙ Никола Вешний, или «Никола с теплом», называется так потому, что с этого дня (9 мая) устанавливается теплая погода. «Никола осенний лошадь на двор загонит, а Никола весенний лошадь откормит», — говорят крестьяне, характеризуя приволье подножных
ГЛАВА XXIV Мифическое в христианской религии и классическая попытка ее демифологизации. Рудольф Бультман
ГЛАВА XXIV Мифическое в христианской религии и классическая попытка ее демифологизации. Рудольф Бультман Начиная с эпохи Просвещения христианская религия является предметом научной критики. В качестве примера мне бы хотелось рассмотреть теологию Рудольфа Бультмана,
XXIV
XXIV Именно так пользуется поэт чертами безобразного. Что же допустимо для живописца? Живопись как искусство подражательное может, конечно, изображать безобразное, но, с другой стороны, живопись как изящное искусство не должна изображать его. В первом смысле к области