ЧАС ВОЛКА (1968) VARGTIMMEN

Швеция (Svensk), 90 мин., черно-белый

Язык: шведский

Режиссер: Ингмар Бергман

Продюсер: Ларс-Уве Карлберг

Автор сценария: Ингмар Бергман

Оператор: Свен Никвист

Музыка: Ларс Юхан Верле

В ролях: Макс фон Зюдов, Лив Ульман, Гертруд Фрид, Георг Рюдеберг, Эрланд Юзефсон, Найма Вифстранд, Ульф Йоханссон, Гудрун Брост, Бертил Андерберг, Ингрид Тулин

Оригинальный сценарий 1964 г. назывался «Людоеды» и был задуман как дорогой монументальный фильм. Из-за серьезного воспаления легких и решения после выписки из больницы создать малобюджетный проект «Персона» (1966) писатель-режиссер И. Бергман переработал сценарий как продолжение этого фильма в более мелком масштабе. В «Часе волка» духовные переживания художника не наблюдаются как нечто увиденное снаружи, как в «Персоне», но подаются нам напрямую в виде мыслей художника. В картине показываются тексты его дневника. Явно навеянный жуткими работами Э. Т. А. Гофмана вплоть до имен персонажей, этот страшный фильм о чувствительном художнике, которого духовно раздирают на части его демонические критики и аудитория.

Режиссер вновь использует метафору о вампирах, появившуюся в «Персоне», когда нянька Альма (Биби Андерсон) мечтает о том, чтобы актриса Элизабет Фоглер (Лив Ульман) высосала ее кровь. Художник Иоганн Борг (Макс фон Зюдов) в «Часе волка» видит своих феодальных и буржуазных патронов в замке барона фон Неркена (Эрланд Юзефсон) в виде живых мертвецов на ночном сборище вампиров, желающих поглотить художника. Чтобы получить удовлетворение от своих садистских наклонностей, они приглашают его на вечер и обращаются с ним как с шутом. Его стремление к художественной свободе открыто высмеивается, его мучители с наслаждением показывают игрушечную версию моцартовской «Волшебной флейты» (которую позднее снимет Бергман), а затем и хвалят оперу, поскольку это была заказная работа. Последнее оскорбление происходит в сцене, когда Иоганн оказывается в гриме женщины-клоунессы и над ним насмехается его любовница Вероника Фоглер (Ингрид Тулин), в то время как за ними наблюдают мучители.

Бергман намекает, что не следует полностью доверять Иоганну-рассказчику. Его мучители обладают сверхъестественной и потрясающей способностью проникать в его психику, что впоследствии и разрушит его самого. Таким образом, этот фильм становится очередной вариацией часто встречающегося у Бергмана мотива о хищнических взаимоотношениях между художником и его зрителями. М. Т.