Глава 8 Откровение тела

Эпоха Возрождения принесла человечеству одно откровение в истинном смысле этого слова: откровение человеческого тела. Впервые за тысячу лет люди увидели себя такими, какими их создала природа. Они сделали это открытие не в зеркале, а через старые разбитые мраморные статуи, вырытые из земли. Первые находки, сделанные горсткой архитекторов и скульпторов, которые занимались этим хобби среди руин Рима, были довольно грубыми изображениями богов или колоссальных спортсменов; они не могли сильно повлиять на вкус. Но потом, то ли на вилле Гротта Феррата в Альбанских горах, то ли, по другой версии, дальше на юг, в Анцио, кто-то откопал мраморную статую молодого человека, которая заставила замолчать всю критику. Он явно изображал греческого бога, лучника Аполлона, но в нем не было ничего воинственного, и при всем своем величии он был человеком. Его мужественная красота, его грациозная молодость казались, по словам Винкельмана, олицетворением вечной весны.

Аполлон Бельведерский

Так выглядели мужчины до того, как религия страдания повелела им скрывать все, что было в них прекрасного, превращать мужчин в изможденных мучеников и закутывать женщин в серые одежды, как мумии, едва оставляя свободными их руки и лица! Кардинал Джулиано делла Ровере, более поздний папа Юлий II, в поместье которого была найдена статуя, был достаточно либеральным и художественно настроенным, чтобы принять молодого Бога в свой дом, а затем дать ему почетное место в павильоне Бельведер в Ватикане, после чего статуя была названа.

Между тем Аполлон Бельведерский произвел настоящую революцию среди молодых художников. Теперь они нашли то идеальное изображение обнаженного человеческого тела, которое некоторым из них, конечно, снились такие во снах, но никто не осмеливался изобразить их неприкрытыми. До сих пор с обнаженной натурой обращались так же, как в Средние века: если ее вообще изображали, то ее нужно было исказить и карикатурно изобразить, чтобы она не пробудила в зрителе сексуального вожделения. Второе условие заключалось в том, что она должна быть каким-то образом связана с грехом. Было дозволено окружить дьявола на фреске обнаженными уродливыми грешниками, мужчиной и женщиной, а Адаму и Еве при грехопадении разрешалось появляться обнаженными, хотя предпочтительно, чтобы все половые признаки были прилично прикрыты волосами, руками или листьями. Теперь художники и скульпторы могли забыть об этом целомудренном обязательстве. Тот, кто видел Аполлона Бельведерского, не падая в обморок от стыда, мог также вынести Диониса или Нарцисса современной чеканки. Даже святые были раздеты и «состарены», то есть очеловечены. Иоанн Креститель Леонардо и его Вакх (оба они находятся в Лувре) похожи, как братья — близнецы.