Искусственное осеменение

Только с физиологической стороны возникла проблема от которой даже старый сексуальный закон не может просто уклониться: от искусственного оплодотворения. На протяжении тысячелетий все брачные законы основывались на предположении, что половой акт необходим для воспроизводства человеческого рода. Однако в течение нескольких десятилетий было известно, что это предположение не является научно верным — женщина может зачать, выносить и родить совершенно нормального ребенка так же легко, если она получила мужскую сперму в виде инъекции, сделанной врачом. Для оплодотворения яйцеклетки не нужны ни объятия двух человеческих существ, ни взаимный контакт гениталий, ни сексуальное возбуждение. Это печально, но верно; природа не так романтична, как до сих пор предполагали поэты — и не только они. Даже не обязательно, чтобы мужчина, дающий сперму, напрягал свое сексуальное воображение. Для дальнейшего развития событий совершенно безразлично, удерживалось ли семя в контрацептиве во время полового акта, было ли оно получено в результате онанизма, или же несколько капель были взяты у мужчины чисто механическим способом, массируя простату.

Техника инъекции тоже проста. Одним из требований является строгая чистота. Врач, проводящий операцию, может ограничиться введением спермы во влагалище, как при половом акте, или, если он достаточно практикуется, он может ввести сперму непосредственно в матку через наружное отверстие матки.

В Америке, которая имеет наибольший опыт в этой области, обычно требуется пятьдесят инъекций, которые обычно делаются в критический период между двумя менструациями, когда вероятность зачатия является наибольшей. Операция, конечно, приостанавливается, как только менструация прекращается, или если химические тесты показывают, что беременность началась; в противном случае инъекции повторяются в следующем месяце. Примерно в 25 процентах всех случаев зачатие происходит после самой первой инъекции. Поэтому результаты более благоприятны, чем при естественном совокуплении. Это согласуется с результатами, полученными при искусственном осеменении животных.

Вот вам и физиологическая часть. Однако это лишь один аспект проблемы. Не менее важным является вопрос о том, при каких обстоятельствах женщина должна прибегнуть к этому методу и, прежде всего, кто должен быть донором спермы. Понятно, что в большинстве случаев к искусственному оплодотворению прибегают только женщины, которые не могут добиться зачатия естественным путем. Часто женщина может быть физически неспособна к половому акту, но способна к зачатию. В таких случаях муж будет предоставлять сперму, как в случаях, когда муж и жена разделены в течение длительного периода, но хотят иметь ребенка. Такая ситуация часто возникает во время войны; во время Второй мировой войны многие солдаты американской армии посылали свою сперму по воздуху, чтобы ввести ее своим женам.

В мирное время такое оплодотворение на большие расстояния редко бывает необходимым. Типичный случай, скорее, когда брак был бесплодным из-за бесплодия мужа, но обе стороны хотят ребенка, и жена, в частности, настаивает на одном. Бесплодие не обязательно делает мужа неспособным к половому акту. В любом случае, единственным решением в таком случае является «гетеросеменация», при которой другой мужчина жертвует сперму, а женщина позволяет ей быть введенной в ее тело без физического контакта с незнакомым мужчиной и с согласия ее мужа.

Американские врачи уже разработали определенные правила, определяющие, какие мужчины могут быть использованы в качестве доноров спермы. Выбор, естественно, падает на тех, кто физически и психически здоров, морально безупречен и свободен от какой-либо наследственной порчи: если это возможно, мужчины, которые уже произвели здоровое потомство. Для большей безопасности их не берут слишком молодыми; если возможно, не моложе тридцати пяти лет. Слишком мало ещё известно о законах наследственности, чтобы гарантировать абсолютную безопасность отбора, но риск в любом случае не больше, чем тот, которым неизбежно подвергается любая женщина при выборе мужа.

Но даже справка врача о том, что все условия для успешного искусственного оплодотворения выполнены, на этом дело не заканчивается. Католическая Церковь уже несколько раз занималась этой проблемой: Пий XI в энциклике в 1930 году, Пий XII в 1949 году и в мае 1956 года на международном конгрессе по плодородию и бесплодию. Особенно по последнему случаю Папа Римский самым решительным образом осудил искусственное оплодотворение людей, даже если это происходит с семенем мужа. Брачный договор не дает женатым людям права иметь ребенка, а только на «естественные действия», способные и рассчитанные на рождение нового живого существа. Церковь приравнивает гетероосеменение с прелюбодеянием. Некоторые мирские власти придерживаются того же мнения. Согласие мужа не имеет решающего значения для определения факта супружеской измены. Этот вопрос является особенно деликатным в Америке, где большинство государств рассматривают супружескую измену как уголовное преступление, наказуемое тюремным заключением.

Тем не менее, гетероосеменение было проведено в тысячах случаев и всё ещё растет как в Америке, так и в Европе. Как правило, выбор донора оставляется врачу, муж и жена, не знают и не желают знать, кто является отцом их ребенка. Донор также не знает, кто получил его сперму. Это новая форма анонимного отцовства, которая, если какая-либо утечка произошла, может привести к сложным правовым вопросам, а также к эмоциональным привязанностям и конфликтам. Многие пары, однако, принимают эти недостатки и риски, потому что они говорят, что ребенок, зачатый с их знанием и их волей, всё ещё ближе к ним, чем приемный ребенок, которого они, вероятно, взяли бы в противном случае.