Женские дома и бани

К позднему Средневековью каждый город имел свой лупанар, как в старой Римской Империи. Там, где говорили по-немецки, заведения назывались Frauenhauser ("женские дома"), и это нейтральное, бескомпромиссное название стало обычным и в других странах. Дом обычно располагался в переулке рядом с церковью. На нем не было никаких знаков, но все знали, где он находится. Этот бизнес реже, чем в древности, сочетался с продажей спиртных напитков, но зато был изобретен новый аттракцион. Общественные бани были не большими особняками, как в Древнем Риме, а скромными утилитарными заведениями, часто просто замаскированными борделями. Центром такого места была не гостиная, а бассейн, в котором помещалось пять или шесть человек, не для купания, а для наслаждения физическим контактом. Женщины представали перед гостями раздетыми и радушно встречали их. Большие ванны были предоставлены для более интимного удовольствия, если клиенты не предпочитали удаляться в сухую камеру, чтобы выполнить реальную цель своего визита. Париж, чье население в двести тысяч человек делало его самым большим городом Европы, имел тридцать таких заведений в начале XV века.

Банные радости. Рисунок пером и тушью

от мастера Дома Книг, около 1480 года.

В каждом большом городе также было много уличных пешеходов, которые доставляли полиции бесконечные неприятности. Именно одежда этих женщин особенно занимала власти: проблема заключалась не столько в том, чтобы помешать проституткам демонстрировать слишком много своих прелестей, сколько в том, чтобы не допустить путаницы между ними и честными женщинами. Здесь, опять же, люди вернулись по примеру древних к удовольствиям от бани. В Рим, допустим, уличным прохожим разрешалось носить только короткую тунику, в отличие от длинного платья добродетельных матрон. Однако проблема усложнилась, поскольку мода менялась быстрее, и поэтому правила одежды приходилось часто пересматривать. Около 1425 года, например, парижским коммунам Жиль было запрещено носить золотые пояса, широкие юбки или отороченные мехом воротники. Запрет на окантовку серого меха был особенно строг, такова была мода в высшем обществе.

У каждого возраста свои проблемы. Но с меховой отделкой или без нее уличные девушки, женщины — домики и бани находили своих клиентов — обычно женатых мужчин с женами дома. Что может сделать брошенная жена? Несмотря на все рыцарские порядки, с их прекрасными обещаниями, у них не было другого выхода, кроме как обратиться к собственному женскому остроумию. «Рыцарь», который на самом деле, вероятно, был комфортным парижским буржуа, рассказывает в книге о половом воспитании, как умная жена заставила своего мужа отказаться от ночных прогулок. Она оставила горящую свечу, воду и полотенце, а когда он вернулся домой, не сказала ни слова упрека, а только попросила его вымыть руки. Мужу было так стыдно, что он в конце концов остался дома.

Мужчина с женщиной в банной кадке.

Рис. из Германского календаря

Аугсбург 1480 г.